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第54章

江湖新语-第54章

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    “敢问可是平正公会的英雄么?在下牛二丁,敢问你们展副会长是哪位?”

    原来刚才两拨人马虽然先后去了灵堂,彼此却没有打照面,更没有打招呼,只是从旁了解了对方的大概情况。展飞鹰闻言,大剌剌地坐在凳子上,抬起眼皮答道:

    “我就是展飞鹰。你叫牛二丁么?这名字倒是有意思。”

    牛二丁并不动气,沉声道:

    “展会长在此,请受牛某一拜。牛某受教主之命,请来告会展会长:我教正在举行聚会,烦请展会长带领贵会人员暂予回避。”

    展飞鹰扭头看向下面白鹤泉处,道:

    “教主?什么教主?姓甚名谁?”

    牛二丁耐着性子,答道:

    “我教乃圣音教,教主名讳恕在下不敢说,可不敢说,非常不敢说。”

    “不敢说,可不敢说,非常不敢说”,原是五代时期一个有名的笑话,说的是当时重臣冯道之子,为避其父“道”字之讳,每念到“道”字便以“不敢说”代之。这天读道德经,开篇便是“道可道,非常道”,便念成了“不敢说,可不敢说,非常不敢说”,传为千古笑谈。高韧没想到牛二丁长得五大三粗,名字也显粗俗,倒是知书达礼之人,还有一些幽默,难怪圣音教派他来进行交涉。展飞鹰却显然不识得这个梗,不屑一顾道:

    “什么非常不敢说?胡说八道。你们举行聚会,到自己家里去举行好了,却跑到这里来,居然让我们回避,更是胡说八道。”

    这话够重,牛二丁脸上再也挂不住,收起笑容道:

    “展会长,在下以礼相待,不意会长如此不近人情,莫非觉得我圣音教好欺负么?”

    展飞鹰长身而起,正欲发作,丐帮谢成全带着两个抬着桶的属下匆匆而来,对众人告一个饶,道:

    “借过借过,我们要去打水做法事,麻烦让一让!”

    平正公会众人本来就站在道路旁边,只有圣音教三个人站在路中挡住了去路。牛二丁面露难色,一边后退两步回到路中间,一边转头向白鹤泉边亭子里的教主看去。便在此时,那刘义隆在啼哭岩边发出一声惊喜的叫声,蹲在池边细看的张宗耀听到后,站起身就奔过去,亭中的教主也一下站起身来,向啼哭岩方向翘首张望。

    牛二丁顿下决心,回过头对谢成全等人道:

    “不好意思,圣音教正在白鹤泉边聚会,暂时不能容教外之人入内。请丐帮兄弟们稍等一下。”

    谢成全奇道:

    “咦,这就怪了!我分舵在麓山寺举办水陆道场,盍寺僧俗都在忙碌,全为我已故舵主超度亡灵。你们不知从哪里冒出来的什么鬼圣音教,自称来吊唁陈故舵主,倒是来占地为王的么?此白鹤泉,便是寺里也没说不能去,你却有何资格不让我们去?”

    牛二丁道:

    “我圣音教不喜张扬,却亦是地方大教,不容轻诲,请你说话放客气些!”

    谢成全冷笑道:

    “是你不客气,还是我不客气?跑到我丐帮水陆道场来挑事,欺我丐帮舵主新丧,不敢发作是吗?”

    展飞鹰上前一步,接道:

    “谢长老和丐帮兄弟有所不知,这圣音教可不是一般的不讲理呢!我们坐在这里看看风景,也碍着他们了,也要赶我们走呢!这麓山寺便是他家开的,也不带这么霸气的啊!”

    谢成全道:

    “是吗?展会长,这圣音教是个什么鬼,你听说过么?如此气焰嚣张,横行霸道,胡言乱语,我看改名叫胡言教好了,哈哈。”

    两个丐帮弟子和平正公会众人哄然大笑,有人高声叫道:

    “不错不错,正该叫胡言教!”

    牛二丁脸色一黑,手中钎担往地上猛地一顿,“咔嚓”一声,地上青石板碎裂,钎担插进石缝中数寸,道:

    “牛某一再忍让,你们再得寸进尺,可别怪我手中钎担不客气!”

    展飞鹰已退到亭中坐下,闻言满脸鄙夷道:

    “一个樵夫,拿根扁担也出来吓人啊!莫非是胡言乱语教的砍柴担挑神功?怎么个不客气法,拿出来让展某见识见识?”

    牛二丁“唰”地拔出钎担,右手单手执钎担耍了个枪花,尖端指着展飞鹰,厉声叫道:

    “你一再挑衅,侮辱本教,是可忍,孰不可忍!亮出你的兵刃,牛二丁请教展飞鹰高招!”

    高韧一跃而出,呵呵笑道:

    “会长,对付这位樵夫大哥,便交给我吧!我正好也是山野樵夫,便来会会牛大哥的钎担开山法!”

    说话间已取出背上长剑,却并不拔出剑来,手持剑柄,以剑鞘末端斜指牛二丁,面露微笑。

    牛二丁见展飞鹰端坐不动,冒出个年轻人来却剑不出鞘,显然对他极为轻侮,心中怒气大炽,喝道:

    “凭你也知道钎担开山法!接招!”

    身形一转,手中钎担一旋,后面的尖端劈头便往高韧胸前砸了过来。

    高韧身子一侧,小退半步,剑鞘往钎担上搭过去,口中叫道:

    “来得好!”

    近处,白鹤泉边圣音教众人看到上面打了起来,马上作出反应,马大交大声呼喝,不一会侯贱桥便带了八个教众赶来支援,刘星燕也在其父大声招呼之下加入支援队伍。远处,丐帮之人一直在留意此间动静,一看有了动作,以陈实华为首,一大群人立即蜂拥而来。大幕开启,大戏即将上演,剧作家高韧亲自上阵,第一个进入了角色。

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第四十五章 混战之局() 
牛二丁使用的钎担既普通又稀奇。普通的是,作为农具,这确实是当地樵夫常用之物。与扁担相比,钎担要粗大得多也结实得多,往往选择质地细密的杂木制作,两端削尖成三棱状,外面裹以厚实铁皮,经常使用的钎担,铁皮会磨得雪亮。稀奇的是,作为兵器,江湖上极少有人使用。此物似枪似棒,比枪略短而沉,少了枪的灵动,比棒则多了两头的锐利,像木棒两端各绑了一把锋利的三棱刀。因此这钎担作为兵刃的用法,江湖上几乎无人知晓。牛二丁的师父本是一名樵夫,所练招式源于枪法,正是名叫“钎担开山法”,高韧随口一叫,却撞个正着。这钎担开山法来头不小,源自岳家军第一猛将高宠的高家枪法。高宠力大无穷,使一杆錾金虎头枪重达一百二十斤,岳飞死后,高宠后人亦遭追杀,在江湖好汉帮助下归隐山林,钢枪换成了钎担,马上之高家枪法渐渐演变成了马下之钎担开山法。后世岳飞沉冤得雪,高家后人也复出入仕,这钎担开山法却在山间田野之中小范围内流传下来,为牛二丁所得。

    牛二丁虽心中恼怒,使起钎担来却含不含糊,尤其见高韧叫破了他所用功夫的名号,便更加小心在意,一招一式有板有眼,招招留有余力,不敢用老了招式。高韧虽不喜圣音教,对这牛二丁却有点好感,不欲伤其性命,因此抢在展飞鹰前接了这一阵。此刻剑虽未出鞘,使的却正是高老头教的无影十三剑,扫径寻梅、拨雾寻幽、青龙回首、云鹏摩空,一招招地使出来,重在实战中领会剑意,绝不与牛二丁硬碰。在旁人看来,这两人似乎是在习武场上切磋武功,点到即止,见好便收,热闹是热闹,却毫无杀伐之气。只是高韧闪避居多,渐渐地偏离了道路,两人斗着斗着,斗到了一旁的草坪之中。

    两人你来我往斗了三四十回合,陈实华早已不耐,使了个眼色,谢成全心领神会,拔出腰上的佩刀,叫道:

    “走,咱们不管他,下去打水去!”

    当先往下便闯,候贱桥猱身上前挡住去路,道:

    “丐帮的兄弟,没见我教正在下面办事么?给我姓候的一点面子行不行?”

    谢成全呼地一刀照候贱桥脸上搠去,叫道:

    “哪里来的野猴!让开!”

    候贱桥大怒,“吱吱”一声怪叫,缩脖耸肩,一个小跳步避开刀锋,左手往头顶一挠,右手突地伸长直袭谢成全面门,乃是一招“灵猿献果”。

    谢成全叫道:

    “来得好!”

    右手长刀一挽,斜斜地追着候贱桥后背割去,左手一翻,不知何时多了一把匕首,刺向往自己面门袭来的猴爪。

    原来这谢成全所用刀法有一个说道,叫滚手双刀,长刀杀敌,短刃护体,攻守兼备,最善缠斗。这滚手刀全凭腕力转换刀势,因此招式变化极快,与猴拳对上,可谓棋逢对手。

    猴拳对上滚手双刀,一个上跳下窜,抓切磴踹,一个远攻近守,劈刺划挑,谁也奈何不了谁。只可怜拥在路口的圣音教教众,帮忙又帮不上,路口又不能让出来,只能左支右绌狼狈闪避,惊呼连连此起彼伏。候贱桥虽有意迫使谢成全离开路口后退,怎奈后者并不上当,反而一门心思往前硬闯,因此两人越斗越往下走,越往人群中钻。尤其是看出关窍后,谢成全索性耍起长刀全往圣音教人群中招呼,只用匕首护住自己身子。只听“哎哟”声起,已有两人中刀,鲜血长流,随即众人纷纷出手,全往谢成全身上招呼,变成一个多人群殴一人之局。

    这下谢成全可招架不住了,往后便撤,脸上终于中了候贱桥一爪,四道血印从下眼睑直拉到腮帮子。陈实华大怒,喝道:

    “无耻!以多打少么?弟兄们,结打狗小阵,上!”

    丐帮众人早已跃跃欲试,闻言一哄而上,各执长短棍棒,也有拿枪矛刀剑的,全往候贱桥及身后众人招呼。他们武功不高,好在人多势众,更有一个打狗阵法能首尾呼应、协同作战,威力倒也不小。打狗阵法最玄之处在其自由组合,二人、三人均可成阵,一个打狗小阵最多五人,再来一人时,便拆成三三之数,形成两个小阵,而两个小阵又联结成一个整体阵法,如此不断添加,威力不断倍增,到十个以上的小阵联结,便称为打狗大阵。比其他人数固定的阵法而言,此阵法对结阵之人的武功强弱要求低,人固然越多越好,少了几人也破不了他的阵,最适用于丐帮这种人多而武功相对较弱的情况。

    下边圣音教一看丐帮蜂拥而上,除了教主和刘义隆、张宗耀,其他人也纷纷在马大交带领下跑来迎战。马大交看出丐帮似乱实整,也大叫道:

    “兄弟们,结阵!十字光明阵!”

    圣音教众人以使剑者居多,也有使长刀、双节棍的,闻马大交结阵之令,马上五人一组,形成七个十字形阵法,显见训练有素。这十字光明阵每五人各自为战,有旋转、折冲、扩缩等种种变化,要旨在前防后攻、中枢策应,在混战中使出来效果极佳。刘星燕冲入丐帮阵中,陈实华早听高韧说过此人武功甚高,不敢大意,亲自上前挥掌迎住。朱定边、秦奋然带领丐帮,胡胜带领平正公会,一齐向圣音教所占道路冲击挤迫,展飞鹰和丐帮徐哲、林汉威在外围掠阵,乒乒乓乓打得不可开交。麓山寺护寺武僧听闻动静,在法净带领下也冲了过来,却远远地站在数丈开外,既不出手相帮,也不出声喝止,想是方丈早有指示,莫要引火烧身,只作壁上观便好。

    毕竟丐帮人多,加之占了自上而下的地利之便,圣音教渐渐后退,战场逐渐移到了白鹤泉水池边。双方均不时有人挂彩,有哇哇大叫越战越勇的,有哎哟连声跳出战圈的,整体来看,显然圣音教众人的战斗力更强,组织性也更好,身负小伤绝不退出战斗。当然这也可能和他们的阵法有关,十字光明阵较之打狗阵法最大的劣势,便是非得五人方可成阵,一人退出,阵形立散,剩下四个便变成了各自为战。但丐帮众人有一项功夫却是圣音教所远不能及,他们不光打,嘴里也一直骂个不停,各种脏言恶语层出不穷,冷不丁口中还会喷出浓痰鼻涕之类“暗器”,搅得圣音教众人又怒又烦,狼狈不堪。

    高韧和牛二丁已相斗上百回合,牛二丁已经气喘如牛。原来这钎担开山法毕竟源于军中重枪枪法,讲究大开大阖、气势威猛,招式变化却不甚多,而消耗力气甚巨。牛二丁刚上场过于谨慎,被高韧缠斗数十回合,才醒悟自己的招式丢了气势便丢了根本,此时再加力刚猛使出,却被高韧早看清了套路,在无影十三剑剑

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