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第118章

明末强国梦-第118章

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    天启六年(1626年),福建总兵俞咨皋以及把总许心素,招安了杨六(也是十八芝之一)、杨七。招安之前郑芝龙委托他们二人向官府转达郑芝龙也想归顺朝廷之意,还给了他们银两。没成想这二杨收钱不办事,压根就没提郑芝龙的事。事后郑芝龙得知此事痛恨至极,总想寻机报复。现在是崇祯四年,杨六已经被郑芝龙杀了,杨七尚在。

    吴盛有仅仅是得到杨七欲伙同钟斌偷袭澎湖的消息,杨七还没有行动。另外,增加新的作战任务,又不是特别紧急的情况,他是不能擅作主张的。所以就书写了详细的汇报报告,交给通信船,向朱万杰汇报,并请示下一步行动。

    。。。。。。

    话分两头,二月初一,朱万化的船队到达威海,停靠在刘公岛的码头上。威海民团千总,就是威海独立营的营长谭忠,教官阚文琪都到码头上迎接。安排众人住宿和饭食。威海有自己的小农场,有不少温室,因此,食物丰盛,让大海上漂泊了十几天的人们好好地大吃了一顿。

    阚文琪是威海的行政长官,朱万化把他找来,告诉他准备在威海建立一家报社,办报纸的人员都带来了,就留在威海。要求阚文琪规划、建设报社、印刷厂,做好筹备发行报纸的准备工作。按计划第一期报纸三月一日出版,在船上朱万化已经和办报的人员讨论了第一期的内容,并准备了部分文稿。

    在威海,朱万化还有一个很有趣的工作,就是教警官教导队学习骑自行车。说来也好笑,大明的人头一回见到两个轮子的车,异口同声的给他起了个名字:“铁驴子”。谁都不认为这东西能骑,两个轮子能不挨摔吗?

    铁驴子一词有来由:在普通民众中自行车叫做‘洋车’差不多叫了一百年。城市里车夫拉客的黄包车,在北方也叫洋车。最后百姓们看见两轮摩托车的时候,总不能也叫洋车吧,那就混到一起弄不清了。你知道叫什么吗?叫做‘电驴子’东北人幽默,把它叫做‘皮驴子’,实际上是‘屁驴子’,因为它后面放屁。屁字不雅,改为皮。这个名字准确、形象、生动、幽默。电驴子、皮驴子,这个名叫了几十年。革命样板戏里李玉和有一句回答鸠山的台词:“什么电马电驴的,我没玩过。”他说的电驴就是摩托车。

    大明这个年代没有用‘洋’字说新奇事物的习惯,自然就叫铁驴子了。

    朱万化还像模像样的编写了一个使用、维护说明书。俗话说眼见为实,为了打破迷信,朱万化吧警官教导队集合起来,拿来一辆铁驴子,亲自骑上给他们看。结果得到消息的毛承祚、阚文琪、谭忠等一干官员也跑来看热闹,连纪养斋、朱全柱都借故跟了来。

    朱万化脱掉长长的袍子,穿着一身短衣服,推着手中的自行车,实验着份量,觉得有点沉重,还是太笨重了一点。试一试车轮、脚蹬子、链条、车把还算灵活。他也没想到,来到这一世还能骑上自行车。他双手一推,脚一蹬就上了车,在众人瞪大了眼睛的惊叫声中自由自在的骑了起来,场地还算平整,也足够大。朱万化心中高兴就越骑越快了,众人的惊叹变成了一片叫好声。怎么看都像是耍杂技的。朱万化在教导队的队列前停了下来,下车,把车支好,就开始给他们讲解。从小孩玩的陀螺不倒,到车子能稳定前进,不摔倒的原理,到学习训练的方法,对警察、武警的使用价值,一直讲了半个时辰。听得众人也是似懂非懂,反正知道铁驴子能骑就行了。

    ………第145章完………

第146章:一只鸡引发的动乱() 
二月初五,朱万化一行离开威海前往济南。组建部队所用装备都留在了刘公岛上没有携带。

    威海的电报线路已经通达到舟山、金华、安东(辽宁)、济南,到台湾也即将贯通。因此,朱万化到达威海的消息其他地点都能及时知道。在济南的朱大典也能及时了解他的行程。

    孙元化是知道朱家电报通信情况的,也知道快捷通信的好处。因此,在他的要求下,经朱万化同意在登州设立了电报房,地点就在孙元化的巡抚衙门不远处。威海独立营的一个三人通信小组和武警派出的一个警卫班驻在那里,他几乎就是孙元化的私人电报房。为孙元化和朱家能够及时地互通消息提供了方便。朱万化前往济南就路过登州,因此,也及时地向孙元化通告了行程。

    威海、登州间公路已经通车。路面宽阔,双车道,又是平原地区,河流不多,并且没有太宽阔的河道,桥梁的工程量也相对的小一些。因此,用了半年多的时间就建成了。朱万化的队伍,基本是马车,部分人骑马而行,150里的行程一个白天就到达了。

    二月初六、初七,朱万化在登州盘亘了两日。因为在山东执行新政是离不开孙元化的支持的,所以很多事情也要与他说明,取得他的理解和帮助。

    孙元化为朱万化设宴接风洗尘,都是常规的交往,没有值得特别叙述之处。但是,酒席间认识几个人确实值得一提。在孙元化设的酒宴上作为陪客的有黄龙、孔有德、耿仲明、王道纯等人。这几位朱万化虽然是初次见面,可他心里知道他们都是历史上点了名的人物,有的还是鼎鼎大名。

    孔有德、耿仲明两人现在都是参将,原本的历史上,日后都是投降后金有名的大汉奸。与他们在一起的还应该有李九成、李应元(李九成之子)、陈光福、张焘等人。想必这些人现在等级太低,没有露面的资格,所以酒宴上未能见到。

    黄龙地位最高,是登州总兵。原本平定皮岛刘兴治之乱的就是黄龙,现在这个功劳被朱万化夺走了,这位还能不能历史留名就不知道了。

    王道纯的职务是登莱巡按,巡按的全称是巡按御史,属于御史范畴的官职,职责是监视地方官员的。戏剧作品里常有的‘八府巡按’‘御史钦差’就是这个官职。巡按的品级不高,有固定的巡查范围,登莱巡按,就是在登莱二州执行巡查任务的。大体上相当于现在的中央巡视组,但是也有一些区别。中央巡视组的组长一般是副总理的级别,级别小了怕镇不住。而巡按只有六、七品,相当于县级,是用皇帝的权威来撑腰的。中央巡视组是因事而设,下派时间短,完事就走人。巡按为常设,不管有没有事情,他都要在他的驻地巡视。

    王道纯可是个大大的坏蛋,不得不说几句。因为这些话有替孔有德主持公道的味道,所以在叙说之前先给孔有德简单评价几句,以避免误会。

    笔者认为历史上的孔有德最低限度应该有三条大罪:第一是投降后金,当时大明的人认为与后金的战争是抵御外族入侵,投降外族就是汉奸。第二,他为后金带去了火炮、炮兵和制作火炮的工匠。使后金从无到有,拥有了火炮,增加了后金的攻坚手段。使大明依赖坚城大炮抵抗后金的优势丧失殆尽,对后金打败大明占领中原提供了关键的帮助。第三,大明朝的大部分地区都是吴三桂、孔有德、耿仲明等汉奸打下来的,并非满洲八旗,他们对大明朝的灭亡负有重大的责任。

    所以孔有德固定是个反面人物,笔者无意为其翻案。但是,说句公道话,孔有德在山东叛乱直到投敌是有原因的。大明的不少官员负有很大责任。

    孔有德、耿仲明等人都是原毛文龙的部下。孙元化曾经长期在关宁军任职,在共同的对建奴的战争中建立了感情,因此同情东江镇的一干将领。所以后来孙元化任登莱巡抚时,就收留了走投无路的孔有德等人。

    史书上说到孔有德叛乱的起因时,有这样一句话:“然登州辽东兵与山东兵素不和”。但是,没有解释为什么“素不和”。

    东江镇孤悬海外,一切供应全靠大陆。大陆的供应点就在登州(登州管辖东江镇),但是当时的登莱总兵杨国栋,掐断了东江军的军饷口粮,并且派兵船封锁东江镇,禁止他们自己出去购买粮食,使东江断粮断饷数月,甚至到了吃死人尸体的地步。东江镇的官兵自然要仇视山东的兵。

    辽东战争很残酷,建奴大量屠杀汉人,促使大批的辽东人,其中也包括东江军的官兵和家属,渡海逃亡山东,几年之中这批人多达十万之众,他们登岸的地点就是登州。原因是从登州到辽东半岛的顶端,就是现在的大连,大海上有一连串的岛屿,古代航海是需要观察参照物的。所以这是一条便捷的航道。

    登州的官军把这些人当作了发财的肥牛,登州的水军出动,在海上拦截,打劫财物。登岸后辽东的难民要向登州缴纳人头税方可入境。登州的官兵可是大大的发了一笔横财。辽东的难民对山东兵那是恨得牙痒痒,恨不得随时上去咬一口。

    以上是主要的两件事,小事情还有很多。

    这就是在登州的辽宁士兵与山东士兵“素不和”的缘由。

    孔有德其人比较讲义气,叛乱起兵的原因就是那个“素不和”。另外就是受了别人的蛊惑,蛊惑之人也是利用了他的‘讲义气’的弱点。

    这个蛊惑之人就是李九成之子李应元。这也是有缘由的:话说孙元化任登莱巡抚之后收留了大批原东江军旧部。辽东人大多数会骑马,这批人中不少原来就是骑兵。可惜山东缺马,特别是缺少战马。孙元化是很负责任的官员,也希望他们有更强的战斗力。于是孙元化东挪西凑的凑出一笔银子,派李九成北上买马。买马匹最好的交易地点莫过于张家口了,所以李九成就去了张家口。谁知这一去马匹没有买来银子确是花了个精光,估计是不光是吃喝嫖赌,很可能赌博被骗,不然那么大一笔银子也不能一下子花光的。李九成偷偷的跑回山东,不敢去见孙元化,就躲了起来,这情况他儿子李应元自然是知道的。

    崇祯四年(1631)八月,皇太极率清兵攻大凌河(今辽宁锦州东),祖大寿被围于城内,粮尽援绝。孙元化奉命派兵赴援,急令孔有德以八百骑赶赴前线增援。然登州辽东兵与山东兵素不和,因此没有得到足够的粮草、军饷。孔有德率军抵达吴桥(就是那个杂技之乡,在沧州南边)时,因遇大雨春雪阻隔,道路泥泞,不能行军,就停在了吴桥。部队给养不足,断了粮,士兵的军纪也不太好,不时的有抢夺百姓食物的事件发生。

    其中有一个士兵抢了一只鸡,这只鸡的主人是山东望族王象春的家仆。名门望族的家仆也是威风八面的,自然是不好惹的。这名士兵就被“穿箭游营”,估计是把箭穿到士兵身上的某个部位上,然后游街。辽东的士兵都是死人堆里爬出来的老兵油子,岂是好招惹的。于是孔有德的士兵击杀了该家仆。军中的李应元为了解救父亲的危局唯恐天下不乱,乘机鼓动士兵哗变,事情就闹大了。李应元又利用孔有德‘讲义气’极力煽动,事态迅速升级,由哗变,变成了孔有德领导的有组织的叛乱。

    一只鸡引发了一场动乱。吴桥仅仅是开始,整个山东都将会被他搅得天翻地覆,这就是史称的“吴桥兵变”。

    吴桥的位置在山东、直隶交界处。如果孔有德能够静下心来仔细思量一下,转身杀向河南腹地,那么明末的历史恐怕就不是原来的样子了。以孔有德的军事能力、带兵的本事、个人魅力,绝对不是李自成、张献忠之流可比的。孔有德能成什么气候就不好胡乱猜测,有一点是可以预计的:李自成、张献忠这些人怕是没有那么好的表演舞台了。因为李自成之流仅仅是流寇,孔有德是正规军出身,身经百战不说,他战斗的地方就是处于敌后的东江镇,他们战斗的对象是建奴。

    敌后作战中筹粮筹饷的办法,扩充兵员的办法,训练士兵的办法,孔有德自然是很熟练的。他麾下的800骑兵大概能相当于后来的关宁铁骑,有这些老兵做骨干,扩军也很容易。他绝对会是明王朝的大麻烦。

    但是报仇、出气心切的孔有德没有去中原,而是回了山东。

    叛军把山东打得一片混乱,最后攻下了登州,俘获了孙元化。身在狱中的孙元化劝说孔有德,孔有德良心未灭,已经回心转意了。孙元化为此上书朝廷请求招安孔有德,也得到了朝廷的同意,本来事情就应该平息下来了。

    但是节外生枝,朝廷接纳孔有德的旨意(书面命令,或者叫圣旨)被担任登莱巡按的王道纯扣下(孙元化当时还在监狱中)。由于古代通信消息的蔽塞,在山东除了王道纯之外,就再没有人知道朝廷的这道招安旨意。几个月下来没有结论,导致孔有德的部下人心慌乱。孙元化急了,好说歹说安抚住孔有德部,急匆匆的去北京向朝廷争�

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