天马行空四部曲-第405章
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哲学家冯友兰在《新原人》一书中曾说，人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。
他做各种事有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。
每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异，我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。
从最低的说起，它们是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。
一个人做事，可能只是顺著他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境界，就是我所说的自然境界。
一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味著他必然是不道德的人。他可以做些事，其后果有利于他人，其动机则是利已的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。
还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界，是我所说的道德境界。
最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界，就是我所说的天地境界。
生活中一说到境界就是爱的最高境界，服务的最高境界，时尚的新境界，懒人的新境界，车技的最高境界¨我们不自觉的都在追求著一种境界。
境界究竟为何物？只在你我心中¨。］未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qpdan．cam）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到mqpdan．cwm阅读。
第一百一十七章 所有人都一步一步朝向（）
曾在年少时，约13岁至17岁时吧！笔者忘了，差不多是那个时，看到一个人的文笔很傲气又与不同，已经知悉到笔者此生望尘莫及，那个人叫李敖。
算是笔者那时期佩服的人物，而且他竟然还是活著的，因那时候看到的书的人物都是作古去了。
当然，后来多年后，看到黄易也是活著的，这两人一者是少时佩服的，一者是青年时欣赏的。
以下的内容有些不是笔者的认同，不过笔者无权说些什，总之顺手看看罢了，记我少年遗去的时光，以及所有人都一步一步朝向衰老及再见了。
魔侠守护者之一魔侠一李敖
李敖（1935），字敖之，作家、政治评论家。毕业於国立台湾大学史系。1960年代在《文星》杂上力主西化，胡适辩护，掀起中西文化论战，成台湾文化界名人。
1970年代曾因抨击蒋中正独裁成政治犯。自1980年代起，除研究、写作、教学外，积极从事公开演讲。
1935年，李敖出生於中国哈尔滨。因其父就读北京大学时拿的是吉林省的公费，当时便改籍贯吉林扶余县，后来全家的籍贯便被官方统一改吉林扶余，李敖则自认其祖先可能是中国云南苗族。
1949年李敖随父母从上海迁至台湾，在台中落脚后，进入省立台中第一中学二年级就读。曾与恩师严侨密谋叛逃，高三时他的老师严侨（福州市市长严琥之子，作家华严的兄长，205年由中国追认［烈士］）被捕。
李敖则因年纪尚轻，加上其师长各方奔走，而得到赦免。李敖因师生之谊对师母和三个小孩多有关照，并休学在家自修，1954年以同等学力资格·考取台湾大学（台大）法律专修科（台大法律系司法组前身），因兴趣不合，主动退学，重考进入台大史系·1959年毕业。
1957年原中央通讯社社长萧同兹之子萧孟能创办自由主义月刊《文星》。胡适去世时，《文星》杂纪念胡适的专号卖了三版，从那时起，《文星》就成台湾最重要的文化刊物之一。
1961年26岁的李敖以预官退伍，萧大胆用，委以重任。当年萧孟能、朱婉坚、李敖三人可称文星铁三角。
当时，李敖的文章发挥了很大的作用·他强调反封建和西化，其《老年人和棒子》、《传统下的独白》等，颇有影响，开始闻名於台湾，在学生圈造成很大的震撼，也对时人的思想形成冲击。
李敖自1961年『给谈中西文化的人看看病』一文始，与立法委员胡秋原所创办的《中华杂》、文化大学教授史紫忱发行的《阳明》，及导演邹郎所发行的《文化旗》等杂等长期笔战。
以一个初出茅庐的青年的形象偕同《联合报》、中央研究院学者及台大哲学系多名学者媒体人力抗多位学者·从此成文化界的知名人
1963年，李敖接掌《文星》总编辑一职。
1965年《文星》杂及李敖入卖国控诉事件涉及美国哈佛大学教授费正清的亲共阴谋，国民党中央评议委员萧同兹自请《文星书店》停业·债权人盈门，萧孟能不得不逃往岛外暂避，行前他将超过万元（新台币，以当时价值而言可以买下半条街）的家付最受信任的李敖代保管。
国立台湾大学哲学系教授殷海光被迫离职、中央研究院王世杰院长此屡提辞呈、中研院近代史研究槛所长郭廷以赴美不归，及《联合报》之备受抨击。
因控诉牵涉美国哈佛大学费正清教授、太平洋学会及福特基金会（以费正清核心的福特基金会后入零八宪章事件，遭中国大陆部分人士指控与共济会阴谋有关），中美关因此波澜甚多，惟李敖全身而退。
早年李敖是一个旧文化批评者，少谈当代政治、经济与社会议题；他对中国旧文化的批判，基本上是站在现代化、西化的角度·当然这个现代化面有不少自由主义成份；故他在《文星》上的影响，主要限於文化领域。后来在《李敖千秋评论》中才出现较多的政治批评。
第一次入狱：当时蒋介石通过中国国民党威权统治，李敖反对其独裁，触犯当道，1966年，李敖发表《史与人象》《教育与脸谱》《上下古今谈》《乌鸦又叫了》《孙悟空和我》等书·当权者所查禁，并未因此坐牢。
但把他1953年与（地下共党员）严侨老师合谋偷渡大陆一事翻出来，并於1967年以［妨碍公务］提起公诉。后被法庭判刑1年，但由他的大学恩师多方奔走，得到缓刑没能入监执行。
白色恐怖期间，李敖护人权协助彭明敏逃亡，避免其受迫害，1970年彭外逃后遭谢聪敏和魏廷朝供出，另外，李敖拿到台湾受迫害被关的政治犯名单（内有共党，台独人士等等），并要把这份名单送到［联合国］与［人权组织］去告发，李敖把名单转给［国际特赦组织］马汀，但在日本却被台独人士拿走，并且不得李敖本人同意，即刊登在其台独刊物上，以致李敖亦被牵连，遭致判刑处置。
於1971年，被以中华民国刑法第一百条之［内乱罪］判处十年徒刑，褫夺公权6年，法庭一审判决后，李敖没有提出上诉。后逢蒋中正蒋介石逝世大赦改八年六个月。1976年，41岁的李敖被释放。实际被监禁日期，总计五年零八个月。
第二次入狱（1981年一1982年）：记录普通刑事案件，即［萧孟能诬告李敖］案。按李敖说法，指实质上是第二次政治犯入狱，国民党政府利用［萧孟能诬告李敖］案，对李敖进行再次［封杀斗臭］。
这件案子，根本原因在萧孟能弃了四十年同甘共苦的妻朱婉坚，李敖仗义执言，因而触怒了萧孟能和他姘妇王剑芬。
李敖自述［我是与他们夫妇一起在《文星》共事多年的见证人，我亲眼看到朱婉坚如何既婉且坚的帮萧孟能赚了这些财，如今这样子被扫地出门，我不能沉默，我要打抱不平。
了这一打抱不平，我付出了昂贵的代价。萧孟能居然受姘妇挑唆，翻脸无情无义，利用我帮他料理水晶大厦一件事做切入点，诬告我侵。］
一开始，台北地方法院陈联欢法官判李敖无罪，但到了［高等法院］后，林晃、黄剑青、顾锦才三法官却希旨承风、玩法弄权，判李敖坐牢半年。李敖自述：［判决内容之蹊已到了离奇程度。
一、三法官竟不承认亲笔字据。二、三法官竟不承认科学定。三、三法官竟窜改笔录。四、三法官竟代栽证据。五、三法官竟捏造配偶。六、三法官竟歪曲情理。七、三法官竟对银行作业茫然无知。］未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（iancwm）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到mqpdan．cam阅读。
第一百一十八章 笔伐时期；快意恩仇录（）
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<；gogt；李敖出狱后，锲而不舍，追究出萧孟能。那时政治因素已结案，法官们乃得以依法判决，而诬告李敖的萧孟能因失掉政治靠山，前后两次入狱，萧孟能被李敖告到被通缉，最后逃亡海外。畏罪死在外地。
萧孟能笔录中最后自白「自承怀疑之错误，并向老友李敖表示道歉」（然其自白之签名真实与否并无具体事证可证明）侵占案最终证明了是萧孟能诬告李敖。
由於萧孟能未能於胜诉时对李敖提出附带之民事赔偿，自此，萧孟能委托李敖管理并清偿债务之市值超过两千万之家产如数归於李敖所有。
1980年代，李敖已然成为台湾知名的「党外」政论家，不但与党外人士合作，以批评时政的杂志文章活跃於文界，试图挑战国民政府当时的言论限制政策，还把党外杂志汇集成的文章，出版一系列书籍，批评国民党政权，或讲述历史。
不过因触犯当时《出版法》等法令，因此通常为禁书。这一段时间长达十年，李敖称为「笔伐」时期，主要作品是《李敖千秋评论丛书》、《万岁评论丛书》。
李敖於2013年4月1日愚人节传出乌龙死讯，然而其后便证实死去的是其好友陈文茜养的一条狗 。并於两个月后藉此再次登上节目，然而此举（以两个月前的愚人节传出的乌龙消息博取版面而且死的还是一条狗）被PTT上毒舌的乡民认为，简直比小明星炒绯闻的手段还要来的粗糙，并加以嘲笑。
於神州文化之旅，在北大、清华及复旦大学的演讲中指出。。真正使中国富国强兵。支持。。以「外科手术」的方式停止西藏「神权统治」的做法，以及在西藏铺设铁路，加强西藏与中央联系的措施。在其着作《李敖大全集》中收录有批评西藏「神权统治」的文章。
於其主持的节目《李敖有话说》以及在北京大学的演讲中坦言六之四事件是不幸的事件。但同时指出，类似清场的作法，历史上在多个国家也曾多次出现，指出很多国家的政府「不允许人民在中央广场盘踞不去」，「任何政府在这个时候都是王八蛋」，并特别举出美国在华盛顿广场镇压越战老兵以及美国军人在kent大学杀害反越战的大学生的例子。
指出当时。。的做法是由於领导人惧怕出现类似文之革的「串联」局面，整个国家会因此垮掉。
李敖：「我在台湾被查禁了96种，国民党垮了后就不查禁，换共。。开始查禁。」
李敖目前担任台湾、香港的一系列电视政论节目的嘉宾、主评。对其观点和评论，各方反应不一。
一些民族主义情结深刻者利己主义及独裁思维政治立场倾向於红色的支持者认为其是「权威」，并对其言论极为赞同。
然而在其主持之节目中有关六之四事件及袒护。。之言行招致不少批评。
有网友以「政治小丑」来责难其卖弄立场，随时倒戈的态度，甚至指称李敖这种反反覆覆的立场宛若是「现世代的郭沫若」。
诺贝尔和平奖得主刘晓波也曾以「统战玩具」形容过李敖。
萧孟能给於李评曰：有才无德。
李敖常以「大师」自居。然而着名相声演员李立群却公开表示，只有「神经病�
