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第23章

武隐不杀-第23章

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    石德瓦说:“好啊!林前辈,刚才你说要拜我为师学习武艺,你是前辈,我可不敢做你师父,这一路上我们可以互相切磋武艺。”

    达冉见石德瓦答应了林举的请求,就爽快地说:“林大哥!这样也好,我们的人手不多,你再挑选五十名精明强干的人,多带上些食品和水。”

    林举高兴极了,他精选了五十个人,调配了几十匹马一些食品水,又暗中带上了一些金银珠宝,最后把达冉给他的投奔九荒岭的信物交给了可靠的人。

    达冉的马队又在鼠道上一步步地走了起来,原来的队伍的后面又多了几十匹。

    石德瓦走在马队的后面,林举在中间看守队伍,达冉在马队的最前面,紧跟着锅马头和头马。

    马队此时正走在鼠道中最危险的一个地段上,左边二十多米下是一条波涛汹涌的大江,右边是看不到顶的峭壁,马队走的道路就是在峭壁中间开凿出来的一个半弧形的小道,小道上仅能容下一匹马通过,外边的马蹄再往外迈出二十厘米,就会滑下小道葬身在大江里。

    就在大半的马队走过了这段小道,大家紧张恐惧的心神慢慢松弛下来时,马队后边有一匹马的马蹄上磨出的肿泡碰到了一个小石块,那马的腿一软跪了下去,那马腿没有附着的地方,一下就连马带货地跌入了大江。

第34章 雪域原() 
在雪域原的最大城市那昭,经过了两个月的艰难跋涉的达冉的马队要在这里一分为二了。

    马队中有一半人卖掉了茶叶,然后在雪域原收购了药材马匹牛油乳,准备运回中南高原贩卖,剩下的马队要随着达冉和石德瓦出雪域原,把茶叶买到旭瑞王朝外的罗旦婆王朝。

    雪域原大多数的人都信佛,而那昭是整个雪域原的佛教圣地,这里有几座大的寺院,供奉着旭瑞王朝、罗旦婆王朝的送来的几尊佛祖等身金像,寺院有僧侣三千人。

    要离开那昭的那天,石德瓦和达冉来到了那昭的第二大寺拜佛。

    寺外聚满了拜佛的人,石德瓦和达冉等了好一会才挤进寺里。

    石德瓦和达冉从寺院出来后,就向马帮的住地走去。

    石德瓦和达冉刚转过一条街,石德瓦无意间一回头,就看见一个僧人正用一种很奇怪的眼神看着他。

    石德瓦转身继续走,小声对达冉说:“后面好像人跟踪我们,我们先别回马帮,向城外走。”

    达冉一点头,就跟着石德瓦掉转方向,朝着城外走去。

    出了城门,又走出了很远,石德瓦回头看,那个僧人果然还跟着他们身后。

    石德瓦回转身走向那僧人说:“你为什么跟着我们?”

    僧人说:“这位施主!还记得五年前萦阳城外的军营,四皇子的帐篷吗?”

    石德瓦第一眼看见僧人没觉得有什么异常,此刻,在近处看僧人,他就感到有些面熟,僧人的话让他一下想起了五年前,他随周执掌护送佛舍利时,在萦阳城外的军营里,他和四皇子周环曾和眼前的僧人有过一场打斗。

    这僧人叫木建多,是罗旦婆王朝的,五年前,他和了莫十一起偷走了周迟的假佛祖舍利。

    五年来,木建多的貌相没有变化,而石德瓦的变化不小,当时的打斗又是在夜晚,虽有“十五的月亮”的相照,看得也不是特别清晰,所以木建多在寺院看见石德瓦时,就觉得眼熟,一路跟踪回忆,他终于想起了石德瓦。

    被木建多认出后,石德瓦心中一惊,他刚出九荒岭就人发现了行踪,这如果被旭瑞王朝知道了,可能会给九荒岭带来祸患。

    石德瓦想到了杀人灭口,可他不是滥杀无辜的人,还有,五年前,他和四皇子周环两人合力都没能战败这个僧人,此人武力之强深不可测。

    木建多见石德瓦一时楞在那里,就确定他认对了石德瓦,于是就说:“施主是四皇子的人吧,怎么来到了雪域原,四皇子也来了吗?”

    石德瓦说:“我现在已经离开了四皇子,希望师傅不要把我的行踪泄露出去。”

    木建多说:“难道你背叛了旭瑞王朝吗?”

    一旁的达冉早就看这个跟踪而来的僧人不顺眼,此时听他说出此话,就猜想这僧人极有可能是旭瑞王朝的“鹰犬”,他二话不说突然跳起一掌打向木建多。

    木建多没有跳跃闪避,只是轻轻一个跨步,就躲开了达冉和一掌,好像事先就知道达冉的攻击路线,提前做出了动作。

    达冉一掌落空后,跟着打出了第二掌,第三掌,石德瓦想阻拦已经来不及了。

    达冉自恃大武宗的武力,想迅速擒住木建多,可交手几招后,达冉发现身法力量招式经验各方面,他都处在下风,他用尽全力,木建多是游刃有余,轻松地化解了达冉的攻击招法。

    石德瓦看出了木建多的武力高出达冉一筹,他怕达冉吃亏,就喊到:“达兄退下!把他交给我!”

    以石德瓦此时所具备的武力,他是不会与人合力去打斗一个人的。

    达冉见自己无法战败木建多,就知趣地退下来,他完全相信石德瓦的武力。

    这种情形下,石德瓦与木建多打斗起来。

    打了几招后,石德瓦的兴头来了,他想借木建多验证一下自己的武力究竟增加了多少。

    有了这个想法后,石德瓦使出了十成武力,与木建多硬碰硬地对撞了三掌。

    “砰砰砰”三声响起,观战的达冉的心头似乎都被震得发颤起来。

    石德瓦和木建多都被震得后退了几步,两人是工力悉敌,难分伯仲。

    石德瓦暗自惊讶:这四年我修炼了太平王孟家的武力绝学,又融合了第一武力世家皇室周家的功法,武力以不可思议的速度突破到了大武宗高级的底线,这般武力竟然还胜不过木建多!

    木建多此刻内心的惊骇程度远远超过了石德瓦,他比石德瓦年长七八岁,五年前,他的武力还比石德瓦高出半个等级,而这五年来,他心无旁骛专心修炼佛法武力,他的昙密功是他的叔叔罗旦婆王朝第一僧阿目甘自幼传授给他的,可是这半个级别的武力差距被石德瓦追赶上了,这使得定力超强的木建多内心一时间难以平静下来。

    木建多多年来一直追随在叔叔阿目甘身边,深得阿目甘的喜爱,他的佛法武力都得到了阿目甘的倾力真传。

    木建多一心求道,痴迷于佛法与武力,叔叔阿目甘去了旭瑞王朝的第二年,他也离开了佛道衰败的罗旦婆王朝,来到了雪域原,想在佛法日益兴盛的旭瑞王朝修炼佛法。

    他在雪域原的佛教圣地那昭遇见了皇帝周天派张合请来的四大名僧之一的了莫十,就跟着了莫十一起住在了那昭传播修炼佛法。后来又和了莫十一起下了雪域原,隐藏身份盗出了周迟的假佛祖舍利。

    现在,木建多一心要弄明白石德瓦提升武力的方法,他觉得这其中的奥秘对他修炼佛法会有帮助,所以他决定要跟随石德瓦学习一段时间。

    石德瓦听了木建多的请求,又了解了木建多是阿目甘侄儿的身份,再联想起两次与木建多交往的情形,他觉得木建多是值得信赖的,在征求了达冉的意见后,就同意了木建多跟随他们的请求。

    达冉同意木建多留下的原因是:木建多跟着他们,就不会泄露出他和石德瓦的行踪了;而石德瓦能同意木建多留下,最主要的原因是施仆地曾跟他说起过好友第一高僧阿目甘的事,也提到过木建多。

    石德瓦和木建多相遇的第二天,马队就离开那昭,向雪域原的西南方向进发了。

    马帮的一半人马回去了,留下的马匹不足一百了。

    达冉换到了后边负责看守队伍,林举还在队伍中间,石德瓦换到了前边,在锅马头的后边看守队伍,木建多与石德瓦走在一起,木建多也可以做半个向导了。

    道路是越走越高,接近雪域原边缘地带时,马队都走不动了。

    路在五千多米到六千多米的山上延伸,走十步就要停下来,喘息一会,不然就会因缺氧而晕倒。

    马帮从当地雇佣了一些牦牛驮运货物,而卸下了马背上的货物,马在这里也走不动了。

    寒风猛烈地旋转着,搅起漫天的雪花,把马队淹没在崇山峻岭之中。

第35章 乌克坦() 
石德瓦和达冉的马队出了雪域原先到了罗旦婆王朝,卖掉了所有的茶叶、牛油乳和药材,赚了很多的银子。

    石德瓦、达冉和木建多些一路走来,看出木建多是真正的高僧大德,对他已经没有了戒心。木建多其实是罗旦婆王朝的第五大高僧,他的佛性人格魅力获得了石德瓦和达冉的极度认可。

    达冉和石德瓦把出国是想卖兵器的真正目的告诉了木建多,木建多也早把石德瓦和达冉当成了修行路上的朋友,他看出两人的心根是智善双全,特殊的境遇使得他们难以放下身上的武力,但他们的战斗是在保护佛的种子,佛不能拯救整个世界,佛能拯救是那些有善根佛种的人,所以佛也需要像石德瓦和达冉这样的人。

    木建多决定要帮助石德瓦和达冉,就对达冉和石德瓦说:“我们罗旦婆王朝的武力势力不断变弱,再好的兵器在这里也难卖上好价钱。从罗旦婆王朝向西走,有个叫乌克坦的小国,那里靠近几个大帝国,各帝国的武力势力每年都要在乌克坦买兵器盔甲,想赚钱的兵甲制造人每年都在乌克坦举办出售活动。”

    达冉说:“我们就想去那里卖兵器,我们手里有绝世的神兵,一定能卖出大价钱。”

    木建多说:“我叔叔阿目甘曾经去过一次乌克坦,说那里会聚了许多国家的武力势力,为了得到最好的神兵宝甲,有时候,他们会不择手段,抢劫甚至暗杀的事件每年都有,但他们大多是在乌克坦以外的地方作案。我们势单力孤,又不了解乌克坦的各大势力的情况,贸然行动,是很危险的。”

    达冉说:“我们不怕,这乌克坦我们一定要去!”

    木建多说:“好吧!德瓦施主,冉施主!要是相信我,我就和你们一起去乌克坦。”

    石德瓦说:“大师!我们当然相信你了!有你去,我们就更有信心了。”

    木建多说:“这次去乌克坦,我们不能带这么多人,选十几个精明强干的人就可以,人多目标大,不便于行动。你们先在这里休整一下,我外出一趟,三天内一定能返回来。”

    木建多在外出的第二天晚上就回来了,他的身后跟着一个肤色和他一样黝黑个头比他高了很多的中年人。

    木建多介绍说:“这是我相识很久的一位施主,叫木尔萨,他常年往返于罗旦婆王朝和乌克坦之间做珠宝象牙生意。我请他来做我们的向导。”

    达冉雇佣的锅马头就是他们这次行动的向导和翻译,但这个锅马头最远就到过罗旦婆王朝,对罗旦婆王朝以外的地域语言是完全陌生的。

    达冉看着木建多,想表达感激之情,却说不出一句话。

    在木尔萨的带领下,达冉、石德瓦、木建多、林举等一行十二人顺利地到达了乌克坦。

    乌克坦的外国人比本国人还多,街上走动的大多是来自不同国家的,生着不同肤色的,穿戴不同服饰的人。

    达冉他们来得正是时候,乌克坦两天前刚刚结束了一场历时半月的服装展示活动,在两天后,这里将举办一场历时十天的兵甲展示活动。

    木尔萨找了一家熟悉的店铺,用当地的语言和熟悉的店铺主人打招呼,顺利地订到了房间。

    木尔萨对大家说:“这里常年举办各种物品的展示活动,你们的兵甲活动后不久就是我做的珠宝展示活动了。很多外国的大势力都是常年包下一个店铺,方便自己做生意。陌生人在这个时候到这里,是很难订到房间的。”

    木尔萨说完就带大家去了房间。

    达冉、石德瓦、林举、木建多、木尔萨几人住一个房间,剩下的七人住了另一个房间。

    木尔萨安排好了房间,就回到达冉他们的房间,对达冉他们说:“我说一下这里物品交易的方法。出卖物品的人要先向乌克坦的一个机构交租金,在规定的交易区租一个铺位。交易区分为低等、中等、高等、特等四个区域,不同区域的租金差别是很大的,尤其是特等区,每日的租金是两千两银子。特等区的铺位收的租金高,但也提供了一些*****:乌克坦联合了八个大国成立了一个专门保护租特等铺位的商人的护卫队,保证这里的商人在活动期间在乌克坦的人身财产的安全;为商人举行统一的拍卖活动;不带足五万银子的买家不得进入特等区。”

    木尔萨咳嗽了两声,接着说:“我听木建�

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