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第349章

武则天大全集-第349章

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    那个身穿紫袍的人是武三思吗?怎么也变得如此憔悴?平常那微微一笑的表情全然不见,仿佛骤然老了十岁。他身边那个牵马的少年不是小宦官高力士吗?怎么脱去黄袍,换了一身褐衣?

    这两日的遭遇对武显而言如同地狱,而对武三思来说又能好到哪儿去?自从武承嗣死后他俨然成为武氏家族的首领,肩负家族兴旺,对武承嗣之死他本就颇多无奈,况且武延秀还陷身突厥生死堪忧,但凡有别的选择他怎忍心再逼死一个武承嗣的儿子?武延基之死令他内心充满愧疚,而这对小夫妻的死也意味着李武两家最重要的婚姻纽带断了,他又岂能不忧虑?怀着满腹不安他入宫向女皇复命,得知太子已先一步请见,又遇见高力士被扫地出宫——高力士听到重润、延基的议论不上奏,反而与他们戏狎,女皇当然生气,于是将他赶出皇宫。一个年仅十八的宦官离开皇宫能还去哪儿?他虽然记得自己原本姓冯,是岭南人,可洛阳距岭南数千里之遥,他被逐出宫身无分文,能回到早已陌生的故土吗?就算回去,族人能接纳他这么一个阉人吗?他思来想去无处投奔,一见梁王放声哭诉。

    武三思讶异之余隐约意识到事情的真相——既然女皇身边的内侍没告密,重润、延基那些话又是谁告诉二张乃至女皇的?那日入见之人还有谁?谁能从这件事中获利?谁娶了张易之的外甥女,能暗中把消息透露给二张?答案似乎很明显。嫡子不存则庶长子贵,这恐怕又是李家手足之争的重演!豁然之际武三思对眼前这个小宦官动了恻隐之心,刚死去的延基和他年纪相仿,况且武三思一向奉行多结善缘的原则,说不定收留此人将来会有回报,于是答应带他回府,但在此之前还有一件重要的事要落实……

    武显与武三思在东宫外“不期而遇”,四目相对凝然无语,虽没有一句话,却知道对方与自己感同身受。许久许久,武显终于忍不住泪水,蹒跚着走到近前,紧紧握住武三思的手,哽咽道:“咱、咱们是一……一家人……”

    “殿下保重身体。”武三思拍拍他肩头,“让安乐郡主和崇训早日成婚吧。”

    “嗯。”武显连连点头,两人的手握得更紧了……

    武三思回府思虑半宿,次日再度入宫向女皇请罪,称自己教导子侄无方才发生此事,恳求追贬武延基为庶人,将魏王的爵位转给延基之弟延义,女皇叹息着恩准了。延基和永泰夫妻被草草收敛安葬,自此这件事成了禁忌的话题,不但李武两家没人敢提,连满朝官员也讳莫如深。而此事过后不到一个月皇家又有了喜事,太子之女安乐郡主与梁王之子武崇训完婚!

    武崇训乃武三思次子,封高阳郡王,朝野之士都觉得他是武三思所有儿子中最具才干的;而安乐郡主李裹儿是太子八个女儿中最漂亮的,她的美艳丝毫不输于年轻时的武曌和太平公主,是皇室第一美女。婚礼当晚皇宫内外悬灯结彩,照得半个洛阳城宛如白昼,武三思备下百余辆锦绣花车,武崇训身披大红、坐骑骏马至东宫重光门迎亲,武显亲自出门将女儿扶上喜车。相王武轮、太平公主、定王武攸暨、建昌王武攸宁等人自不必说,连李峤、苏味道、韦巨源等高官宰相也赶来观礼,张说、崔湜、宋之问等奉宸府文人更是作诗歌咏:

    帝城九门乘夜开,仙车百辆自天来。

    列火东归暗行月,浮桥西渡响奔雷。

    同心合带两相依,明日双朝入此微。

    共待洛城分曙色,更看天下凤凰飞。

    无论武显还是武三思,乃至李武两家所有人,这一天都满面欢笑喜气洋洋,似乎已忘记前不久的悲剧。真的如此吗?世事无常令人感慨,武曌费劲心思调和李武两家,一直收效甚微,而三个年轻人的惨死却真使李武两家的心紧紧贴到了一起,但这种患难下结成的情谊对武曌自身而言真的有益吗?

    此时她与二张左拥右抱,无暇思考那么多,也无心再去思考。这年冬天《三教珠英》编撰完成,女皇著书立说的愿望圆满达成;十月初三日(公元701年11月7日)她正式下诏,宣布迁都长安……

    四、回归长安

    北风萧瑟枯草纷飞,朝廷浩浩荡荡的迁都队伍踏上龙首原,眼见远方苍茫大地上矗立着一座雄伟而略显荒凉的城池——那就是阔别已久的西京长安!

    长安长安,秦汉隋唐四朝之古都,关陇贵族发祥之地,承载着多少辉煌的历史和沉重的记忆?多少帝王将相为之倾倒?多少英雄豪杰饮恨沉沙?然而自光宅元年(公元684年)天皇归葬乾陵后,武曌改东都洛阳为神都,从此长安失去天下核心的地位,至今已将近十八载。或许城市和人一样,也有精神力量,此后长安依旧是关中最大的城市、武周王朝的陪都,但朝廷的离去仿佛击垮了它的精神支柱。关陇旧贵早在改朝换代时屠戮殆尽,高官亲眷也陆续搬走,名商大贾、作坊工匠、百戏艺人便如逐水草的牛羊,很快就从长安西市转移到洛阳东市做买卖,连游方的僧人道士也去洛阳寻找他们的大善人。长安宛如一具丧失灵魂的空壳,只剩下徒然高大的城墙、空荡荡的皇宫和一条条人迹稀疏的坊街,加之岁月侵蚀北风呼啸,大有荒凉之感。

    武曌坐于御辇之上,忍不住传令停车,撩起车帘凝望这座熟悉而又陌生的城池——荒凉的城市其实很容易复兴,只要朝廷迁回来,过不了多久往昔的一切都会恢复,而人的青春却是一去不复返!她从来不喜欢长安,苦守冷宫是在长安,青灯古佛也是在长安,可这里毕竟是李唐社稷的家,也曾是她的家。明堂、天枢、神岳、九鼎,或许那一切都只是幻梦,现在这场梦已接近尾声,她飘荡的心该回家了……

    “陛下!有何吩咐?”高延福不知为何停步,忙驰马来到御辇边,紧跟着上官婉儿、张昌宗乃至武显、武轮、武三思等人都围过来——圣驾一停整个队伍都停下来。

    “没什么。”武曌缓缓放下车帘,“走吧,继续前进。”车轮和马蹄声再度响起,还隐隐约约伴随着她的诵经声,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观……”

    迁都队伍于十月初三离开洛阳,到达长安时已是十月二十二,圣驾入住东内——长安有两座皇宫,一者位于正北,是隋朝沿袭下来的太极宫,号为西内;一者位于东北龙首山,乃天皇龙朔年间建成的蓬莱宫,因外朝大殿名曰含元殿,又称含元宫,号为东内。这里已经十七年没有皇家居住,虽有少数宦官留守,难以照应周全,殿堂蒙尘、野草丛生,还有些阁楼门窗朽坏,幸而有姚令璋先行主持修缮之事,里里外外清扫一通,终于窗明几净殿宇辉煌。这毕竟是武曌第一次以大周皇帝的身份回到长安,于是给东内换了个新名字——“曌”者日月当空、四海明亮,武曌入东内,从此这里改名大明宫!

    十七天后她再次下诏宣布改元,其实再过五十天便跨入新年,可她还是执意将年号改为“长安”,关中之地免赋税三年。

    大周王朝在长安元年迁至大唐故都长安,武曌此举似乎是在向天下宣示她还政的决心。至此周唐两朝的过渡只差最后一步,这步可能近在咫尺,也可能遥遥无期,一切皆在天命。此刻天下人都已明白,女皇驾崩之日便是李唐复辟之期。而“长安”这个年号似乎还有另一重含义,那便是“长寿平安”,武曌当然还想继续享受富贵和快乐。

    不过出乎意料的是,迁都后紧随而至的是兵戈之祸。默啜可汗听说大周忙于迁徙朝廷,抓住机会发兵南侵。因魏元忠一时不慎,更因抽调兵力护卫迁都,突厥大军突破石岭,攻入并州境内。朝廷西迁距离敌锋更近,立刻全面备战,先前迁都之际女皇已命相王武轮知左、右羽林大将军事,此时又任命他为并州牧、安北道行军大元帅——当然皇子不会亲赴前线,仍由挂副元帅头衔的魏元忠全权指挥。

    魏元忠面对危局又另外委任两人——张仁愿与薛季昶。张仁愿自圣历突厥之战崭露头角,如今官居并州都督府长史,这次魏元忠又把他调回河北,以幽州都督身份兼幽、平、妫、檀等州防御使。薛季昶虽有陷害徐有功的劣迹,却也是极有才干之人,而且那件事后颇有悔过之意,在地方任职很努力,故而又得晋升,如今官居雍州长史,这回魏元忠命他领沧、瀛、幽、易、恒等州防御使——这样一来魏元忠先在北部建立起一道维护两京的防线,再率大军与默啜周旋,而与此同时他郑重其事向女皇上书,反映军中缺将的严重问题。

    其实王孝杰死后朝廷已没有文武双全的大将,娄师德已老病而死,唐休璟也已七旬有余,已被召回朝中,唯剩魏元忠独撑大局,而且还要参与朝廷政务,倘有一日连他也不在了,又靠何人统率天下兵马捍卫中原?还有个严重的问题是军中缺少汉族将士,这一方面是天皇执政以来连年对外战争,府兵将士大量死亡所致,另一方面也与女皇注重文士、力推科举有关。既然科举之门已广泛向寒门敞开,读书做学问便可晋升通贵,何必投军玩命?反之唐周历年战争中吸纳的外族将领渐渐占据主流,现今知名的悍将中,李多祚是靺鞨人、沙吒忠义是新罗人、噶尔赞婆是吐蕃人、李楷固是契丹人、阿史那忠节是突厥人、高德武是高丽人……汉族将领中唯田扬名、薛讷、王晙等数人才干卓著。虽说唐周朝廷厚待番将,并无“非我族类,其心必异”的偏见,但作为一个以汉人为主体的政权,还是应该大力任命汉族将领以防不测。

    武曌此时虽无心问政,却也晓得这是关乎安危存亡的大事,不得不想办法。想来无论文武之才,关键在朝廷的重视和培养,譬如契丹之乱后期提拔的裴思谅、薛思行、赵承恩等人,当初就是羽林军中一群执刀的护卫,给他们机会才能历练成长。既然以往朝廷关注的都是文人,那今后求贤亦求勇烈之士不就行了吗?武曌独出心裁,决定仿照文臣科举的模式开设武科考试,由夏官兵部主持,设马射、步射、枪槊、角抵等科目,向全天下招选勇猛之士,一旦中举可迅速晋升军职,从长安二年春天开始与礼部文官科举同时进行,相信用不了几年就能为朝廷积攒出一批可用之将。

    魏元忠闻讯甚慰,全力应付眼前之敌。事实证明他的战略有效,默啜冲不破这第二道防线,战斗陷入僵局,两京臣民未受任何影响。迁都不是一两天能完成的,皇室和主要官员已来到长安,但是要把大量官吏家眷、宫廷器物乃至官署文件都挪过来,半年也忙不完。为此女皇特意任命宰相韦安石为东都留守,敬晖、李峤为副留守,处理后续事宜。而长安官署闲置十七年,要修缮的地方还很多,况且多数公卿在长安没有宅邸,还得给他们安排住房。

    首先恢复正轨的是哪个官署?既非凤阁也非鸾台,而是奉宸府。没有奉宸府,女皇如何享乐?若是她老人家心情不好,朝廷上下什么事能顺利?《三教珠英》已编纂完成,内供奉文人却一个也没有卸职。张昌宗、张易之先于百官在长安获赐宅邸,甚至担任洛阳县令的张昌仪也被召到长安,改任尚方少监,饮宴诗会、歌舞升平,一切跟在洛阳时别无二致,而花样越来越多。女皇年迈不宜离京远游,顶多在城里转转,原先在洛阳一切都很熟,现在换了环境又有新鲜感。而此时工部忙于为高官贵族修建宅邸,光这些府第花园就够女皇看的,今日新的太平公主府落成,女皇就驾幸公主家;明日梁王府落成,又去武三思家;后日法藏大师由洛阳东魏国寺迁任长安大崇福寺住持,又去寺里游览一天。无论她走到哪儿,张氏兄弟都紧紧跟随,李武两家的子侄也少不得过去逢迎。从开春至盛夏,女皇几乎就是在这样的游幸中度过的,朝廷政务、边庭战事、文武科考她根本不曾过问……直至一份上书扰了她的兴致。长安二年五月,冀州百姓苏安恒第二次上谏女皇:

    臣闻忠臣不顺时而取宠,烈士不惜死而偷生。昔者先皇晏驾,留其顾托,将以万机殷广,令陛下兼知其事……陛下虽居正统,实唐氏旧基。《诗》曰“惟鹊有巢,唯鸠居之。”此言虽小,可以喻大。当今太子追回,年德俱盛,陛下贪其宝位而忘母子深恩。臣闻京邑翼翼,四方取则,蔽太子之元良,枉太子之神器,何以教天下母慈子孝?焉能使天下移风易俗?将何圣颜以见唐家宗庙?将

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