慈继阁小说网 > 都市电子书 > 最强道统系统 >

第106章

最强道统系统-第106章

小说: 最强道统系统 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



后便是炼气化神,也就是叶想现在的境界,这个境界也是分为三个小境界,不过炼气化神和炼精化气不一样,这么和你说吧,炼精化气是身体从外面吸收天地元气,从而在体内凝聚成气,而炼气化神而是将凝聚出来的气转化成水滴,而叶想应该是在炼气化神的第三个境界,很快便能达到第三个境界了。”赵吏说道。

    “那第三个境界是什么?”夏冬青好奇的问道。

    “第三个境界是炼神还虚,这个境界是将体内凝聚出来的小水滴转化成金丹,一旦丹成,便可增寿五百载,无病无灾,水火不侵。”赵吏说道。

    “这么厉害?”夏冬青惊呼。(。),。

第二百二十一章 所谓化神() 
,。

    第二百二十一章所谓化神

    “这么厉害?”夏冬青惊呼。

    “确实厉害,叶想天赋就算是放到古代,那也是属于天才级别的,真是搞不懂为什么现在这个年代怎么会出现在这样一位修道天才。”赵吏说道。

    夏冬青不明觉厉!

    不过却也不妨碍他对叶想的佩服和羡慕。

    两人的对话叶想却不知道,从青青的家里出来之后,叶想便和赵吏说了声请了假,那天夜里叶想有了感悟之后,便觉得自己突破炼神境界的时候到了。

    叶想的境界已经在炼气化神巅峰待了一段时间了,只是因为没有阅历没有经验,所以才会迟迟都没法突破,这一次在人之情感方面有了很大的感悟,所以叶想便决定闭关修炼,借此机会宗师境界!

    叶想在郊区找了个地方待了下来,在家里虽然也可以,但还是不如外面。

    叶想盘膝修炼着……

    “所谓化神,便是神已纯全,胎已满足,必不可久留于胎。再用迁法,自中下而迁于上丹田,以加三年乳哺之法”。此中“上丹田名泥丸宫,阳神归伏之本宫也。归伏本宫,神未壮健,如婴儿幼小。倘拘神于上丹田之小境,则失还丹之义旨,大悖乳哺之法矣。”

    “其法兼存养之全体,出收之大用而言者也。盖存养之功,不着意于上田,亦不纵意于上田。惟一阳神寂照于上田,相与浑融,化成一虚空之大境,斯为存养之全体。乃为乳哺之首务也。存养功纯,自有出神之景焉。出神景现,神可由矣。”

    “当出而不出,则不超不脱,难入圣阶。故出神之景,在所当知也。当其存养功纯,忽于定中见空中六出纷纷,即出神之景也。斯时也,即当调神入壳,一出天门而旋收焉。”

    在那漫天光华的包裹之下,叶想的身躯犹如熔炼大道的鼎炉,周身上下闪现出无数玄之又玄的符纹,犹如在诉说着宇宙之间的真理大道,望之便叫人觉得敬畏莫名。

    “缘守中乳哺时,尚有寂照之神。此后神不自神,复归无极,体证虚空。虽历亿劫,只以完其恒性,岂特九年而已哉?九年云者,不过欲使初证神仙者,知还虚为证,天仙之先务也,故九年之中,不见有大道之可修也,亦不见仙佛之可证也。于焉心与俱化,法与俱忘,寂之无所寂也,照无所照也,又何神可云乎?故强名以立法,为末后还虚尔!”

    此时此刻的叶想,犹如老僧坐定般,对外界的一切完全没有反应,平放在双膝上的两手缓缓掐动不止。

    只见叶想的周围开始凝聚起了一股气团。

    叶想此时就是气团的中心,的气团都开始向着叶想身躯的各处穴窍纷飞而去,似乎是要将其中蕴藏的气机,尽数混入叶想的身体。

    这是凝聚金丹的必须,因为凝聚金丹需要的天地灵气可不是一点半点。

    慢慢的叶想的身体内开始加速了吸收气团的速度,而叶想所要做的便是将体内那驳杂的法力凝聚在丹田,而周围那些气团都的汇入到了叶想的身体里,而且的速度是越来越快,而叶想的体内法力的周转速度也开始快了起来,每一次的周转最后都了丹田之中,然后不断的压迫着丹田中的法力。

    “何为神?法力极致,运势相加,念力相随,点化为神,炼尽阴邪,成就纯阳无阴,聚则为形,散则成气,隐显自如,分身散体,变化无方,谓之曰神!”

    “自神之成,始知我命由我不由天,始知天地为何物,始知大道为何物!所谓神,无外乎精气神三物,是以三物相感,顺则成人,逆则成道。何为顺?一生二,二生三,三生万物,故虚化神,神化气,气化精,精化形,形乃成人。何为逆?万物含三,三归二,二归一,知此道者怡神守形,养气炼精,积精化气,炼气化神,炼神还虚,大道方启!”

    叶想不断的修炼着,随着修炼,气团身体的速度也越来越快,而叶想身边的威压也越来越大了起来。

    这是突破凡人之躯所造成的。

    “化神之上,又有何物?今日,我便告诉众生,化神之上,乃是何物!天地交泰,阴阳相济,方有性命生出,所谓神,便是性命之衍化!化神之上,想求寸进,难如登天。是故,不破不立,神不碎,道难成!炼神者,无神可凝之谓也。”

    “从今以后,我便是命,我便是气运,我才是真我,一切,只在我一体!炼神还虚!”

    也不知道过了多久,叶想丹田处的法力旋转的越来越快,每一次的旋转气团都会变的小一点,但是却又的补满,然后一次次的循环着。

    随着丹田处法力的浓缩,丹田处的法力开始慢慢的凝聚成了一颗珠子,这珠子很大,但是随着时间却慢慢的浓缩成了一颗米粒大小的珠子。

    如果说生命是世间最为伟大的奇迹,那么人类的存在,便是这些奇迹中最耀眼的明珠!

    而人和动物最大的区别,便是拥有高度发达的大脑,复杂的抽象思维、语言和思维意识。而人类的存在,可说是天地最大的造化,人类那相较于动物而言,看似孱弱的身躯,实际上潜藏着的隐秘,要远远超出世间生物,也只有人类,可以创造出伟大的文明奇迹。

    即便是当世最为伟大的那些科学家,也不敢说已经洞悉了人体的全部秘密,也不敢肯定的说,人体的潜能已经到了没有前行的可能。因为这个种族,和其他的族群不同,他们不但在不断的适应这片天地,同时还在不断的改造这片天地,这是族群都不能比拟的。

    一点元阳,混入纯阴,造化数月,方孕育为人,而人体,便是阴阳平衡的结晶。

    也正是因为这个原因,即便是不死药,即便是化形阴灵这些天生地养的圣灵,化形的最终目的,就是能够拥有人类的身体,因为只有拥有了这个身体,才能弥补他们先天的不足,只有弥补了这些缺憾,才能让它们的修为更进一层,这是天意,无可更改。

    而叶想如今所要做的,或者说是想要晋阶炼神还虚境界所要做的,打破人类的极限,跨入一个新的高度,使得自己返璞归真,完成蜕变。(。),。

第二百二十二章 寻三魂;觅七魄() 
第二百二十二章寻三魂,觅七魄

    传说,人是女娲娘娘按照盘古大神的样子捏造出来的,所以人从一出生便是先天之体,是最适合修炼的躯体,而当修炼到一定程度之后,所要做的便是蜕变。

    而蜕变,则是一个神话。

    所以,当叶想凝聚出金丹的那一刻,他的身体便自动的蜕变了,这是他在凝聚金丹的过程中,法力自动的进行的强化。

    此时此刻,叶想踏入了宗师之境。

    不过叶想的这个宗师现在还缺点什么,也就是所谓的元神。

    想要凝练元神却要知道元神是什么,元神却是人的三魂七魄,不同的是平常人的魂魄是散乱而脆弱的,这些东西在人死了后只要是受到了一点的惊吓就会四处飞散,而修道人的元神却是将这三魂七魄给凝练,虽说它的本质没有变,但是随着境界的提升,这元神也是逐渐的稳固,传闻元神练到高深处可以千变万化,甚至可大可更是会凝实得如肉身一般,与人打斗都不会有问题。

    神本原于先天父母之精。灵枢本神说:“生之来,谓之精,两精相搏谓之神。”灵枢天年又说:“血气已和,荣卫已通,五脏已成。神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。”意即父母媾精结胎成形之后,神气舍心才产生生命。此神为出生前尚未被后天所染之神,故当指元神而言。正如性命圭旨全书所说:“父母媾精之后,一点灵光元从太虚中来者,我之元神也。”

    说白了,元神就是让人从后天化为先天。

    人在母胎的时候是先天之躯,此时尚未被后天之气所染,这时候也是元神,而生下来之后也就慢慢的褪去先天,自动化为后天,所以才会有童子尿有驱邪之效,就是说的童子的身体里有先天之气。

    而炼神还虚就是将人从后天再一次的回归到先天之中。

    炼精化气,实际上修炼的是元精,炼气化神境界,修炼的是元气,而炼神化虚,修炼的则是元神,所谓元神见而元气生,元气生则元精产矣!

    内丹修炼最重元神,炼神者,炼元神,非心意思虑之神。

    内丹修炼本身便是返本还元,所以要求以先天制后天。

    所以,叶想现在所要做的便就是凝聚出自己的元神,修炼出元神,才算是真正的宗师。

    不过,修炼元神说难也难,说容易也容易。

    说白了,就是修炼三魂七魄。

    三魂七魄这东西虽说拿出来简单,但是依附在自己的身上找起来却有些难了,这三魂七魄依附在自己的身体各处,首先不要要做的就是将它们找出来聚集在一处。

    这三魂七魄每一个都有它自己的特性,他们合起来掌管着人身的行动与思考。

    三魂掌管思考,七魄就是掌管着行动。

    道家谓人有三魂:一名胎光,太清阳和之气,属于天二名爽灵,阴气之变,属于五行三名幽精,阴气之杂,属于地。

    胎光主生命,久居人身则可使入神清气爽,益寿延年源于母体。

    爽灵主财禄,能使明气制阳,使人机谋万物,劳役百神,生祸若害决定智慧、能力,源于父。

    幽精主灾衰,使人好色嗜欲,溺于秽乱之思,耗损精华,神气缺少,肾气不足,脾胃五脉不通,旦夕形若尸卧。

    这三魂也就是所谓天魂,地魂和命魂!

    道家又谓人有七魄,各有名目。第一魄名尸狗,第二魄名伏矢,第三魄名雀阴,第四魄名吞贼,第五魄名非毒,第六魄名除秽,第七魄名臭肺,

    七魄为人身的血,第一就是眼睛的血,眼睛的血是涩的,第二就是耳朵的血,耳朵的血是冷的且不容易凝固,第三就是鼻子的血,鼻子的血是咸的,第四就是舌头的血,舌头的血是甜的,第五就是身体的血,身体的血是热的比较容易凝固,前五项为五根的血,分别是眼、耳、鼻、舌、身等五根,五根以外就是脏腑内脏之血,我们的脏腑分成红内脏和白内脏,红内脏就是心脏、肺和肝等,白内脏就是胃、大肠和小肠等,红内脏的血是腥的,白内脏的血是臭的。

    七魄又有其他的成为,一魄天冲,二魄灵慧,三魄为气,四魄为力,五魄中枢,六魄为精,七魄为英。

    这便是三魂七魄。

    三魂中得命魂主思想与智慧,这一魄可以说是至关的,要是这一魂丢失人将会变成白痴,呆呆傻傻没有自己的思维控制,命魂它可以说是人的意识,这一魂却是依附在七魄交织的脉轮之上,控制着自身的行动力,而这七魄却便是这命魂泛生而出,所以说这命魂可以说众魂魄中第一的东西。

    而三魂中的天地二魂却也是应命魂而生,天地二魂主的是运也就是人的运道,三魂合起来就是人们所说的命运,天地二魂只有人生着的时候才会具备,到了死时人便只留一魂这魂魄尽去,这一魂便是命魂。

    运因命而生,一般只有自己的命强这运道才会强,运不能压过命不然人必会运大而命薄,身体纤弱体弱多病不得长寿,而这掌管运的两魂便是在却是离命魂不远,就依附在其身上相互孕养。

    而七魄的分布却是较为复杂,这三魂七魄虽说都在人的大脑之中,但是要想一一寻找却还得顺着自身魂魄的脉轮寻找,当然这样的确是得花费不少的功夫,这些脉轮交错纵横而且飘渺虚无。只有有耐心解开这密密麻麻的脉细,才能够将这三魂七魄给完全收集。

    只有找到三魂七魄,然后将三魂七魄凝聚在一起,这便是元神了!

    此时,叶想开始内视自己的体内,开始慢慢的寻找了起来。

    魂为阳,魄为阴。其中三魂和七魄当中,又各另分阴阳。

    三魂之中。天魂为阳,地魂为阴,命魂又为阳。七魄中天冲�

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 赞(0) 踩(0)

你可能喜欢的