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第232章

天机并非不可泄-第232章

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    此刻,见乌泉报仇之心如此决绝,便直言说道:“厉鬼报仇不可行有三,其一,厉鬼最怕佛法道术,最容易被佛法道术降服或灭迹。其二,厉鬼讲变通者少,一意孤行者多,最不会保存力量,而是最大限度给佛法道术提供着消灭自己机会。其三,厉鬼从肉体上分离出来以后,因为没有了灵魂的影相,将变得神经质和感官质,这非但不利于报仇,还极易会有被仇家所利用。

    倘若泉翁的性命与平常人一样,死后鬼魂便被黑白无常拘往丰都,大可去到地府申诉,地府也会承天道罚恶。可是您已不能。尽管您没有去在地府诉冤的可能,同样地府也失去对您尸身以及鬼魂的监管,这便为您创造了另外一个报仇的机会,便是利用‘灵僵’报仇。”

    乌泉诧异中脱口说道:“灵僵?”

    “是的,‘灵僵’。世人常闻僵尸一说,却很少有人听说过‘灵僵’。其原因不仅是灵僵生成所需的条件极其特殊,世之罕见,还在于灵僵的整体仍是肉身、灵魂和魂魄的组合体。因为它仍具备着生前的思维、品行、智慧、阅历、以及各种意愿,又是为任务而诞生,任务完成便自行消亡,不祸害无辜,不恐怖社会,这便是不被世人关注的原因及不为人认知的原因

    灵僵与活着不同的是,这个组合体的肉身是个僵尸体,它具备僵尸所有的能量。其凶悍、残暴以及勇猛是人类所不能及的。僵尸虽然怕佛法道术,而灵僵却不怕。

    灵僵具有生前的智慧和阅历,只为灵僵提供消灭仇家的智慧,并不为灵僵提供抵御佛法道术的能力。之所以灵僵不惧怕佛法和道术,是源于佛家和道家尚未定性灵僵报仇方式的正确与否,无法强加干预。何况灵僵对良善无辜着毫无危害,除掉的又都是些罪大恶极的人间败类。此法唯一残忍之处便是饱受冤屈之人,为了报仇雪恨须自行了却生命。”

    蒋方成说到这里便停住口,看着兴奋的几乎跳跃起来的乌泉,心中生出无限酸楚和感慨。心道:“人在何等情形下方能视死如归,方能为死而雀跃?我又有何权力剥夺他的性命,尽管这是他的梦寐以求。”

    乌泉兴奋之余,说道:“先生,事不宜迟,在下回去安排后事,您便替在下准备变作灵僵之事,咱分头去做可好?”

    “泉翁,您且莫心急。我之前所说灵僵生成的条件极其特殊,您定然不知是如何个特殊之法,我这就给您讲讲。

    灵僵生成的首要条件,便是具备您这种生命结构条件的人。换句话说,就是只有像您这种死活已不被地府左右之人才能生成灵僵。其次,便需要择选一块僵尸生成之地。换句话说也就是,只有把您的尸体埋葬在僵尸生成之地才能养成灵僵。这是至关重要的两点,缺一不可。

    诚然,您自身已经具备了一个条件,僵尸生成之地也并不是很难找到,可是,您身体硬朗,才至天命之年,怎好轻死?如若我此刻帮你做成此事,便是违了天道,背了人伦,是天道人伦觉决不允许的。山人此次给您说这番话的用于有二,其一,让您明白厉鬼报仇不可行,绝不可行。其二,您有报仇的时机,但不是现在,而是在您自然终寝之后。”

    “先生,照你这么说,在下这仇便没得报了,只有眼看着恶人施着各种恶行,猖狂着迎来寿终。恶人活一天,我等便承受一天凌辱和摧残,直到因为旧恶得不到报应,不能警醒新恶,而使新恶的凌辱和摧残再加临到后辈人的身上。先生这能是您愿意看到的结果吗?”

    “泉翁,此言差矣,你不闻‘善恶终有报,只争早与迟。’正因为万事有个早迟,故此你还是顺其自然。当您自然寿终的时候,若然等得到恶人遭报,那便是恶人作恶到头,若等不到恶人遭报,山人便随了您的心愿。到那时,或许您就是终结恶人恶行的使者,或许您与六龙子霸下的那段缘分便是冥冥之中的安排。”

    “在下敢不遵先生教诲,在下烦请先生为在下先找好僵尸生成之地,以备不时之需,以应或许的那个冥冥中的安排。”

    乌泉郑重其事的托付着蒋方成。

    蒋方成说道:“泉翁,僵尸生成之地倒是不难寻找,若能找到一块既能养出僵尸,又能庇佑子孙的双全之地,却须颇费些功夫和气力。这还须您的造化和机缘。”

    “先生,恕在下愚钝,倘若在下当年与龙六子霸下的缘分是天意,那么,天意还要再给在下安排一次机缘才对,您说那?”

    “泉翁且安心生活,山人自是上心,一有消息便来告诉您。”

    两人分手后两个月的一天,蒋方成言而有信,找到一块两全的穴地之后,便再次在寿星老家的客厅里见到了乌泉。

    蒋方成淡然说道:“泉翁,山人不知道是该恭贺还是该感叹?总之山人未付重托,在百里外五云山西侧的一个山坳里,寻到一处佳穴。此穴妙在坐向的两个兼线都与您的命理极合。

    只是有一点,若兼了丑未分金,虽养不出僵尸,却能在最短的时间里给子孙催生富贵,并延绵五世。

    若兼了子午分金,将有三种情况出现。一种是,正坐女宿八度,向柳宿十度的葬法。这种葬法可谓是最理想的两全葬法。它不仅最利于养成僵尸,而且也最能庇佑子孙发福发贵。此葬法虽不及兼丑未之葬后的富贵来的迅速绵长,倒也能旺及三世。

    然而,此葬有一点马虎不得,便是安葬时辰一定要乘天时,这个天时便是谨守择课中巳酉丑中的酉时。一旦动土破穴,并错过了择课金局中的酉时下葬,此穴便只剩养尸一个效果,庇佑子孙的效果却荡然无存。好在此葬虽不庇佑子孙,倒也不伤及子孙。

    兼子午分金的另两种葬法,便是坐向星宿度数偏左或偏右,这两种葬法虽然都能养成僵尸,却对子孙有不同程度的伤害。故此,如何使用此穴,还请泉翁斟酌考量。”

    乌泉听得很认真也很仔细,听完之后,便毫不犹豫的说道:“先生,在下决定使用兼子午分金,坐女宿八度向柳宿十度的这种葬法。至于误不误下葬时辰,就看后辈子孙们的造化吧。”

第443章 毅然决然() 
乌泉听得很认真也很仔细,听完之后,便毫不犹豫的说道:“先生,在下决定使用兼子午分金,坐女宿八度向柳宿十度的这种葬法。至于误不误下葬时辰,就看后辈子孙们的造化吧。”

    蒋方成见乌泉不改初衷,便帮着他买下了此穴及此穴周围的数亩山地。又过十几年,正在逗引孙子玩耍的乌泉,再次看到儿子和孙子名落孙山时那副沮丧、颓废的神态,感到报仇除恶已到了时不我待的时刻。

    于是,他把五个儿子叫到书房,说道:“为父年近古稀,土埋至眉,故此有几句要紧的话叮嘱你们。将来为父的后事已经委托给大师将方成全权处理,你等尽管听其安排即可。为父大限到来之时,大师自然有先知之能……”

    五个儿子看着身体硬朗的父亲似安排后事般郑重,虽感到疑惑不解,却无话可说,只是深深牢着父亲的每一句话。

    几天后,乌泉突然去世,死的很安详,脸上挂着一种莫名其妙,不可捉摸的快意。他的死因却让子孙们大惑不解。因为他无病无灾,身体硬朗,只是一觉未醒便已与世长辞。

    术士蒋方成果然在乌泉死后及时出现在简陋的灵堂里,他得到来,使乌泉的子孙们有了主心骨,便按照大师为乌泉批下的安葬课时行着丧葬仪式。”

    乌泉的灵魂说到这里,回头看了一眼坟头,继续说道:“先生一是担心小老儿的魂魄没有拘束时坏了僵尸生成,二来担心僵尸养成之后,因为拘不到魂魄而影响灵僵的的诞生,故此,术士在把小老儿的灵魂禁锢在肉身上的同时,把小老儿的魂魄给禁锢在了一个瓷翁里。只等僵尸养成之后,再行灵魂、僵尸与魂魄的融合。”

    我听完乌泉灵魂讲述,问道:“你可知道昨天娶亲的是哪一家?”

    “小老儿不知。”

    “若本真人告诉你,那家人娶亲是假,耽误你的肉身的下葬时辰是真,你作何想?

    “小老儿愚钝,虽能猜得出这是史蛮虎以及当年那位姓稷的狗官所为,却猜不透其真实用意。真人请想,这伙恶人势力熏天,霸道北省,若然知道小老儿此举目的,直接把小老儿的肉身焚毁或将小老儿的穴地铲平也就是了,何必遮掩着做些与其行为相悖之事?”

    “虽然他们的谋略,本真人也难以揣度,有一点是肯定的,这伙恶人的用意仍在那几颗珠子身上。这伙人只为耽误下葬时间,便说明他们不怕灵僵生成,而怕乌家后人出贵。然而,它们不焚毁尸身或铲平墓穴,明显的又是希望灵僵养成。

    换句话说,他们若仅仅是有制服灵僵的本事,而不是为了利用灵僵,是不会仅为阻挡乌家出贵而大费周章,做这等遮掩勾当。这种遮掩勾当恰恰又是为了给乌家一个延误下葬时辰的合理的,正常的理由。这样便会使乌家不作他想,仍按照僵尸生成的坐向下葬。这倒成了双方共同希望看到的那个结果。”

    乌泉的灵魂再次跪倒在地,说道:“恶人不怕灵僵,甚至为了利用灵僵,倒还盼着灵僵早日养成,然而他们最怕的是乌家后人出贵,您却把坟墓调至使乌家发福发贵最速的坐向,真人请想,这种情形一旦被恶人识破,小老儿的肉身定然得一个错骨扬灰的下场。所以,小老儿恳请真人想个万全之策,不使小老儿的肉身遭受凌辱和摧残……”

    乌泉灵魂所说不无道理,恶人既然能看透此葬的用意,并具备利用灵僵的能力,这便说明恶人有道法或佛法高深之人相助,像这个穴地的埋葬利弊,他们定早已了然于胸,识破此时的坐向宿度自然是轻易而举的事情,也定然是不允许这种葬法的存在。

    我看昨天蒋方成在坟墓的八卦方位所施咒语的情形,定然是对穴位的坐向做了保护,只不过蒋方成的法力尚浅,这种保护根本无法抗衡我的法力,这才使我得以任意而为。

    既然蒋方成对此做防护,他便是想到恶人有阻止灵僵生成的事件发生。尽管他没有想到恶人所要的结果与他相同。蒋方成此举是因想到了恶人破坏,恶人也定然会来查验延误下葬时辰所产生的结果。这样,本真人便要再此守株待兔,看看是何方神圣竟然敢冒天下之大不韪,行助纣为虐之恶行。

    于是我对乌泉的灵魂说道:“乌泉,你尽管安心守候肉身,这件冤情,本真人定要管出一个结果,弄出一个明白。”

    乌泉灵魂的神情释然开来,磕头谢过我之后站起身说道:“真人,您有所不知,小老儿为积阴德,让阴德抗衡恶人伤害,已经把那四颗夜明珠研成粉末,并赠与郎中入药。

    这些珠粉已经不知道救活了多少条性命。小老儿此刻想来,这几十年来,子孙虽然屡屡落第,却也平安,这或许便是这些阴德换来的结果。加之有幸遇到您为小老儿所做的这一切,或许也是拜这些阴德所赐。若因为真人您的所做,而使子孙富贵五世,这岂不还是那份阴德所赐福报的延绵?”

    乌泉的灵魂倒是很善谈,时间一长便扯到它的魂魄身上,说道:“真人,您也知道,灵魂与魂魄一旦离开共同的肉身之后,便不会再有太多的纠结。我们灵魂永垂不朽,而魂魄便以鬼魂的形态去了阴间,尤其是鬼魂投胎转世以后,随着它新一轮生命的开始,便与灵魂再无纠葛。

    小老儿曾听说,在阳世间若阴德厚重,鬼魂到了阴间,要么什往极乐天界,要么被封掌阴司,不及的也被判转生为人。小老儿生前的这点阴德,虽难以使鬼魂什往天界,难以被封掌阴司,我想,被判转世为人还是极有可能的。真人您说,老小儿的鬼魂已经不能回阴间被判转世,它的归宿应在哪里?

    “乌泉的鬼魂是不可以留在人间,这是不可置疑的。因这样或那样流落在人间的鬼魂们,无论良善或邪恶其结局都是很悲惨的。因为和谐宇宙的是规则和制度,也可说是三界的规则和制度维系着宇宙的和谐。

    虽然人鬼异途,若各守规则和制度便相安无事。然而流落人间的鬼魂们便没有了阴间的制度约束,没有约束,便不知度,不知度,便给和谐带来了破坏。这种破坏一旦足以有影响到阳间和谐安定的时候,便也到了它们宿命各归的时刻。除了极善之鬼得以被收去阴间,大部则被佛法道术给驱逐至荒漠无人之地,并被永远禁锢于此,直至死去。”

    我正与乌泉的灵魂闲聊,戊鬼来到我近前说道:“主人,您看,有辆马车好像直奔此处而来。”

第444

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