天机并非不可泄-第213章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！



　　　　我们三界的法术和法力尽管是由上古的巫术演变而来，并且绝大多数法术都优于巫术、胜于巫术，但也有些巫术因为法术无法取代其优势而流传至今。

　　　　你们要弄清楚，我们的法术和法力源于巫术，却不同于巫术。巫术是巫师们利用简单的天道和自然，以一种显而易见、直观自然的形态，来体现自然界中暗能量和暗物的存在，以达到巫师所要的目的。

　　　　然而，从上古保留下来的巫术，在法术畅行的三界也是比比可见，这足以说明有些巫术，是可媲美法术的。故此，你们虽持有优于巫术的法术，也不可小嘘魔界的巫术。

　　　　你们是知道的，我们的法术，一种是借助复杂的天道自然规律而推演出来的，是最具神秘隐性，最能驱使暗能量或暗物质的一种神术，施术者以该法术演示天道自然中的神秘，来达到施术者想要的目的。

　　　　一种是单纯借助法术创造者附在该法术上的法力，将该法术顺手拈来，只须征得该法术创造者的允许，即时使用。使用这种法术的人最为常见，也最多。

　　　　再一种便是将以上两种形态的混合在一起使用的法术，这便会使同样一道法术，在混合使用的形态下，将该法术的效力发挥到了极致。以这种形态使用法术之人，就是我等之人。在魔界，您们若能如此使用法术和法力，老朽相信你们会游刃有余的完成任务。

　　　　然而，让老朽担心的是，你们到了魔界，或因上界神力伸延不到魔界，致使你们非但借助不上法术制造者附在法术上的法力，恐怕连上界的神力也难借助。

　　　　如是，你们只能依靠强有力的团结，不坏之身驱，以及人类的智慧来战神邪魔。你们要像魔界巫师那样，借助天道自然规律，自行推演出适合魔界之用的法术来消灭魔界巫术。”

　　　　曾祖所说，我们深以为是。我对曾祖说道：“老爷爷，我们到了魔界，假使利用不上神力和神术，仅凭我们现有的这些从天道自然中推演出的法术，也可应付魔界的巫术。

　　　　例如重孙在九尾狐那里学的障眼法，在广通那里机缘巧得的聻煞，贞白大师传授的易容术，苍贝子术禳里的各种遁术等等。

　　　　这些法术，均是凭借天道自然的神秘，借助天道自然中的暗能量或暗物质，来体现的其术实质。就连灵犀传音也是超自然的一种现象，不含任何神力，重孙想，这种神秘在魔界定然是可行的。

　　　　在出发前，老爷爷您帮着重孙对苍贝子术囊里的所有法术做个甄别，从中挑出所有的、单一的、那种，只借天道自然的神秘而形成的法术，我们诛魔小组的所有成员对这些法术加以修炼。一是多掌握几道这类法术以备不时之需，二是积累储备一些研制法术的技巧和经验，一便到了魔界以后，根据魔界的具体现状，研制出有效精准的灭魔法术。”

　　　　灵儿听我这么说，也扯着曾祖的一只手说道：“老爷爷，灵儿的缩地术到了魔界也能使用，因为这道法术是灵儿的外公参照类似的法术自创的。法术中没有任何神力，全凭灵儿日积月累，靠自行修为方才驾驭至此。”

　　　　曾祖用另一只手轻轻爱抚着灵儿的秀发，说道：“你们的辟谷法乃是自身的灵秀被唤醒所致，只是比旁人少了修行环节而已，到了魔界，只要有日月精华，瑞气和风，凝露花香等等，皆可果腹，这一点毋庸置疑，老爷爷倒不担心你们挨饿。

　　　　鸿儿所说的那些法术在魔界也可使用，尤其是玄痴镇观的那三道法力，在魔界使用更是适宜。尽管如此，你们人人掌握一些制作法术的法门是必须的。

　　　　所以，老朽即刻传授给你们一套研制法术的法门。三界内，我们借用神力，讲究的是神人合一，即可施法。若想在魔界独创法术，便不可能有人神合一的现象发生，你们切记这一点，以免扰了心志。

　　　　尤其是在使用老朽传授给你们的这套法术制造法门时，不能有神人合一丝一毫的意念，有的只是顺应天道、迎合自然、随时济物的天道、自然道、时道、物道与自己身心道的合一。”

第406章　魔界来历（1）（）　
曾祖放缓了语速，道：“尤其是在使用老朽传授给你们的这套法术制造法门中，不能有神人合一的丝毫意念，有的只是顺应天道、迎合自然、随时济物的天道、自然道、时道、物道以及自己身心道的合一。

　　　　在魔界创造法术时，首先做到‘守一’。所谓守一，便是在创造法术时要‘守万念为一念’。保持内心绝对安宁和安静，用纯粹的意念广为收摄天道自然中的暗能量、暗物质和天地自然的灵性。

　　　　当做到这一步以后，便做第二步‘存思’。所谓存思，便是将意念摄取来的暗能量、暗物质、天地自然的灵性，存在‘思处’。这个‘思处’有两部分。一处是你体内的器官和身内运行的气；一处是身外自己的气场和感应。

　　　　至于你摄取的暗能量、暗物质和天地自然灵性，哪一部存内思，那一部分存外思，便根据你所制造法术的性质而定。这一点不做硬性限定。

　　　　做好这两点以后，接下来要做的便是‘心斋法’。心斋法有些与‘守一’相似，却又有质的不同。所谓心斋法便是不断地排斥心中各种邪祟能量的干扰，使精神逐步趋于安静，使精力得以空前集中，使心静似谭水，气和如龟息。以达到神情自然、专心一致、心息相依，直至精气神三而合一。

　　　　至此便到了收关大成的最后一步‘定观法’。此处这个‘观’是区别、区分的意思。也就是说，当你的精气神三合为一之后，定然由此产生一个磁场，并且这个磁场会像滚雪球般越滚越大，直至大到无垠。

　　　　此时，你‘存思’的东西便融入到了专属于你的这个磁场里。至此，你意念中便会自然而然的产生一种意识，你的这种意识又使你很理智的驱使你磁场里的东西，使这些东西在驱使过程中，达到与天道自然的另一种和谐。到了这种境界，一道法术便趋于成熟，当你给这道法术定性出世界观的同时，它也便诞生在了你的境界里。你们细细参悟老朽传给你们的这道法门，有疑问便提。”

　　　　“二哥，你说了这么多，还没有说咱们如何去魔界？魔界又在哪里？”

　　　　曾祖话音刚落，四妹东明霞提出众人都想问的问题，诛魔小组成员全然把曾祖的的这番话当成是对我自己所讲，丝毫没有细细参悟的念头。

　　　　去魔界的设想是我提出来的，大家在商去魔界如何诛魔的过程中，自然也就认为我知道去往魔界的路径。其实，我也不知道魔界在那，也不知如何去往魔界。

　　　　在北省消灭那里邪魔的时候，曾想抓个活口问问清楚，不想这些邪魔都有被俘自燃的能力和勇气，因此从它们的口里不可能得到魔界的任何情况，就连它们换回邪魔原形时说的语言，我们也听不懂。

　　　　即使这样，我又为何提出这个设想那？因为我脑海里有那本《诛魔要略》，和那位说书先生。此刻四妹既然提出这个问题，也便到了我请教《诛魔要略》和说书先生的时刻。

　　　　于是，我接过戊鬼手中的那本从方中县田家搜到的邪魔簿籍，正想动心念翻看脑海里的这部《诛魔要略》，说书先生却及时登场：“说起魔界，本先生便不得不啰唣几句发生在上古冰河末期的一件大事。那便是众所周知的‘共工怒触不周山’的事件。

　　　　事件发生在冰河时代的末期，因为气候变暖的原因，致使整个宇宙里的冰川消融，水患不止。继黄帝帝位的颛顼假借水患治理不利的罪名，欲将负责治理水患的共工处死。

　　　　当时的水患为自然界的力量所致，非共工能左右，这是世人皆认可的事实，故此，共工便认为颛顼欲杀自己的真正原因，是黄帝与炎帝那场战争的继续。于是，共工倾部落之兵与颛顼展开了一场帝位争夺战。

　　　　战争初始，多数部落首领认为共工冤枉，颛顼太过苛责，便持观望态度，不愿多事。可随着战争性质的演变，身位帝位继承者的颛顼，以正义之师自称，共工则被视为了叛臣贼子，于是这场战争便成了有道伐无道的卫道之战。

　　　　渐渐的便有更多的部落加入到颛顼的正义之师中。战争的天平瞬间出生倾斜。便有了颛顼亲率部落联军将共工所率败军从天上追逐至凡界，而后又从凡界追逐至天界的战争场景。

　　　　几个往返之后，再次回到凡间的共工，自己的部落军队几乎到了全军覆殁的境地。当共工摔残部逃至不周山的时候，身边只剩下数百骑人马。

　　　　共工看到自己部落的发祥地——不周山，仰天大笑数声，继而长叹，随之怒吼道：“共工部落没有败！胜利终将属于共工！！”随即，他浑身爆发出一股冲天的怒气，一头向不周山撞去。

　　　　共工手下那数百骑人马，也同时随着共工那惊天地泣鬼神的怒吼声，一起撞向不周山。一阵阵天摇地动伴随着连成片的轰隆隆、咔嚓嚓的巨响声，奇崛突兀、顶天立地的这根撑天巨柱，便被共工拦腰撞断。

　　　　随着不周山被撞断的同时，整个宇宙发生着天翻地覆的变化，西北的天穹因为失去不周山的支撑，猛然向下倾斜着，东南的大地却因失去平衡而猛然塌陷下沉。一时间天崩地裂、日月无依，星辰无靠，山河倒置，整个宇宙即将回归于混沌。

　　　　此刻，颛顼和他所帅的部落联军，之前胜利者的狂傲气焰早已被这末日来临的气势给浇灭，有的只是等死般的灰败和死寂。

　　　　宇宙即将被毁灭，倾斜下来的半边天漏出了许多窟窿，这些窟窿正如洪水决堤般往大地倾泄着巨浪。塌陷的大地也出现了数不清的大地缝。这些地缝非但不容纳天上汹涌而来的洪水，反而从地底往外喷涌着滔滔洪峰。

　　　　眼见着大地便成为水的世界，一位名叫女娲的天神，看到自己创造出来的人类遭受到这样的痛苦而痛心疾首，于是她决定拯救人类，拯救大地，这便有了女娲天神修补残破天地的事件。

　　　　颛顼以及他的部落联军也因此得以活命。然而，当颛顼率领他的部落联军帮着天神女娲修复地缝的时候，却发现不周山不翼而飞。

　　　　也正是随着这座曾经撑起着西北半边天不周山的不翼而飞，一个新的宇宙空间便诞生了。然而共工部落的后裔们，却因这样或那样的原因而未能在这个新宇宙了衍生存。随后便滋生出了一个魔界帝国。魔界帝国的统治者却是不周山上成了精怪的禽兽们。

　　　　原来，共工携不周山开辟新宇宙的时候，追随而来的数百人，大多数皆是共工部落里的巫师。当初，因为不周山缺少奴隶，这些巫师们便仰仗自己的巫术，任意改变着不周山上禽兽们的形体以供驱使。让他们没想到的是，几千年的演变，受迫害的禽兽成了精怪，并消灭了共工后裔，见立了魔界帝国。

　　　　同样，魔界帝国的统治者，其统治手段也是仰仗从公共后裔那里学来的那些巫术。”

第407章　魔界来历（2）（）　
说书先生说到这里，突然沉默起来，我以为他已经退场，因为他的风格便是在缄默无语后退出书场。他没有给出去往魔界的路径，也未对我讲解邪魔簿籍上得文字，于是我再次动心念想打来脑海里的那本《诛魔要略》以求答案。

　　　　我才把《要略》打开，说书先生却又开了口。这虽使我有些意外，我还是想着赶紧合上《要略》，专心听他说书。不想，他却说道：“小真人，您翻开第二页，按图索骥。

　　　　小真人，您看到的这幅图，便是我们所处宇宙的结构图。这幅图，上有天堂，中有人间，下头地狱。您且把注意力用到天堂。

　　　　天堂分为欲界六天、色界十八天、无色界四、种民天四天和三清境（又称大罗天）。欲界、色界、无色界总称‘三界’。这样，三界一天共有三十二天。您看好了，这三十二天各有高低不同，并不处于同一水平面上，而是从东方第一欲界天开始，逐次向上向南，再由南向上经西而后往北，止在北方最上一层的种民天。由此可见三十二天的整个形体，呈现出立体螺旋台阶式架构。

　　　　这个螺旋体的中间部分，便有宇宙中的另一个宇宙，不周山所在的空间。

　　　　当初，共工怒撞不周山时的本意，是想用撞断天柱的办法，达到与颛顼同归于尽的目的，却不想，自己撞断这座撑天巨柱之后，发现自己并未死去。当他看到天崩地裂时，突然有了生的欲望，于是便救下追随他撞山的数百条性命之后，将自身化作两只举手，一手抓起被撞断出去的山巅，一手抓起山体，腾空而去。

　　　　他本想携此山冲出天穹另寻去处，却不想因