重生之中国大作家-第117章
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“那你就是传说中的垃圾爸爸。”贾钱钱依葫芦画瓢的给他顶了回去道。
“别，我受不起。既然你都觉得我不是你的亲生父亲了，那么就不要再叫我爸爸。你应该去寻找你的亲爹。”贾有为哭笑不得道。
他说到这里就停了一下，脑子里面突然想起了小时候的一首歌曲，对着女儿就哼唱了起来道：“落雨不怕，落雪也不怕，就算寒冷大风雪落下，能够见到他，可以日日见到他，如何大风雪都不怕，我要我要找我爸爸，去到哪里也要找我爸爸，我的好爸爸没找到，若你见到他就劝他回家……”
贾钱钱眨巴了两下眼睛，带着懵逼的表情依旧望着老贾，脱口而出道：“都是什么啊？你小时候学过的儿歌？”
“在我很小的时候，看过的一部岛国动画片。我记得片名叫《咪咪流浪记》，是那里面的主题歌。
意为，无家可归的孩子Re，又名《星仔走天涯》。改编自法国作家耶克特·马洛（ecorlo）于1878年出版的《苦儿流浪记》Ssflle，于1977年在岛国被改编成动画。
讲诉了八岁的小男孩咪咪接受命运的安排一夕之间告别童年，带着身世之谜走上流浪艺人的酸甜苦辣之路。”贾有为禁不住嘴角含笑，饶有兴趣的对自己失去童年的追忆道。
他停了停，收起了脸上的笑容，又感慨起来道：“虽说时间过去二，三十年，整部动画片都在我的脑海中变得模糊不清，但是让我记忆深刻的就是其中有一集，流浪马戏团里面的一只猴子，明明都生病了，发着高烧还主动敲锣打鼓的去为主人揽生意，表演赚钱，为得就是救人，最后死了。那个时候，我哭的好伤心。”
“编，编，接着编。爷爷死的时候，我也没有见到你哭过。哪怕流一滴眼泪，也没有从你的眼眶里面出来。我却是哭得一个稀里哗啦。
像你这样冷酷无情，铁石心肠的人，怎么可能会哭？”贾钱钱完全不相信他说得都是真话道。
“你爷爷死，我为什么非得哭？难道，我不哭，就代表我是不孝子？我非得要哭一个惊天动地，才能够证明我是大孝子？
你这个理论实在是太荒谬，让我想起了法国大作家，存在主义大师，诺贝尔文学奖获得者加缪的《局外人》。
书分两部分，第一部分的主要内容讲述的就是男主角的妈在养老院死了，他就没哭一下，便被那里的人视作不孝。
第二部分是男主角在海边和另外一个男人发生冲突，杀死了对方。法院在审判的时候，也拿他妈死，没哭的事情说来说去。
实际上，杀人和男主的妈死，本就是不搭嘎的两回事情，而身为当事人的男主角，反倒是在旁观，好似都和他没有关系一样，作为局外人的存在。”贾有为既阐明了自己的个人观点，又给女儿讲起了文学作品道。
贾钱钱又眨巴了两下眼睛道：“老贾，你扯得太远了吧！”
“那我问你，存在主义的定义是什么？”贾有为低着脑袋和她四目相对的同时，也是为了考察她在暑假期间的哲学功课道。
“存在主义的主要创始人是海德格尔，将它发扬光大的人是萨特。你喜欢的加缪，也是存在主义大师。他和萨特是对手。
存在主义是当代西方哲学主要流派之一。这一名词最早由法国天主教哲学家加布里埃尔马塞尔提出。
存在主义是一个很广泛的哲学流派，主要包括有神论的存在主义、无神论的存在主义和人道主义的存在主义三大类，它可以指任何以孤立个人的非理性意识活动当作最真实存在的人本主义学说。
存在主义以人为中心、尊重人的个性和自由。人是在无意义的宇宙中生活，人的存在本身也没有意义，但人可以在原有存在的基础上自我塑造、自我成就，活得精彩，从而拥有意义。”贾钱钱一本正经道。
第244章 晚了一步（）
贾钱钱反剪着手背在身后，走着猫步的朝着主屋走去。她推门而入之后，坐到了一楼大客厅的长沙发上面，右手一抬就拿下了头顶上面戴着的花帽子，继而朝向胖子那边就一扔。
胖子不是来了一个精彩跳跃的腾空而起，并在半空中咬住了花帽子，而是等着它掉落在了木地板上面，是才去叼起，交到了小主人的手里面。
贾钱钱从胖子的嘴巴里面拿下自己的花帽子，直摇头道：“你太让我失望了。该减肥了。你再这样发胖下去，不但连走路都困难，而且还会得心脏病，高血压，糖尿病，脂肪肝等等。”
她话音一落，顺手就把花帽子丢在了长沙发上，朝前含胸弯腰，双手开始搓揉起胖子的大胖脸，哈哈地又笑道：“你要是不胖，那么就一点都不可爱了。可是，你就算再可爱，也可爱不过我去。”
“虚无主义是什么？”贾有为跟了进来，屁股还没有做到长沙发左侧的单人沙发上面，脱口而出的问女儿道。
贾钱钱知道老贾是在过问自己在暑假期间的哲学功课。她当然不能反着转的说不知道。自己虽然没有正襟危坐的如临大敌，但是也不敢怠慢道：“虚无主义作为哲学意义认为世界，特别是人类的存在没有意义、目的以及可理解的真相及最本质价值。
与其说它是一个人公开表示的立场，不如说它是提出的一种针锋相对的意见。许多评论者认为达达主义，解构主义，朋克这些运动都是虚无主义性质的，虚无主义也被定义为某些时代的特征。
如，鲍德里亚称后现代是虚无主义时代。虚无主义者被称为nihilist。虚无主义和存在主义的最大区别，便是前者有些消极，后者相对更为积极。
虚无主义认为，既然人类的存在都没有意义，那么人类所做的一切也完全没有意义，徒劳的。
存在主义和虚无主义有相同的地方，也在于人类的存在没有意义，却不同于虚无主义就是人可以在原有存在的基础上自我塑造、自我成就，活得精彩，从而拥有意义。”
贾钱钱身体朝后一倒，靠在了沙发背面上，接着又道：“老贾，你喜欢的存在主义大师加缪，获得诺贝尔文学奖的两部文学作品，除了你先前提到的局外人之外，还有你更为欣赏的鼠疫。
正如你以前给我讲的一样，加缪提出了良知。鼠疫内容当中最能体现出了存在主义，便是在于疫情失控的时候，人们都决定放弃，却有一人挺身而出说了，即便如此，也要尽到人为的最大努力。
颇有一种我国古代没有成体系的哲学思想，孔子论语当中，知其不可为而为之，保不齐就能够化腐朽为神奇。或者说是，带有一种人定胜天的唯心主义倾向在这里面。”
她停顿了一下，轻轻地摇头晃脑起来，继续道：“虚无主义的文学作品代表作家当中非俄国的屠格尼夫莫属。
他最牛逼，也是被你最津津乐道的就是猎人笔记。老贾，你对我的回答还满意不？”
贾有为瞧着女儿嬉皮笑脸和几许自鸣得意的样子，不咸不淡道：“勉强及格了。”
“才及格？你说这话的时候，肯定是没有摸着你的良心在给分。你是黑着良心，怎么着再差也得80分以上。”贾钱钱不满意道。
贾有为的右手放在自己的心脏位置道：“你自己看，我怎么没有摸着我的良心在说话？”
“你那个是心脏，不是良心。你的良心肯定是长在胖子那里了。”贾钱钱张开嘴巴就大笑起来道。
“死丫头，越发没大没小，没规矩了。我要是你的狗爹，那么你就是狗崽子。”贾有为并没有真生气道。
贾钱钱学起狗的动作，冲着他就“汪汪汪”了三声。她昂起脑袋，朝向天花板四十五度是越发乐不可支起来。
随后片刻，趴在他们父女中间的胖子，突然昂起大狗头，跟着“汪汪汪”的也叫了三声最为纯正的狗叫声。
贾钱钱停止了发笑之声，面色变得更为红润起来。她双手一左一右的轻柔着自己略显发僵发硬的小脸蛋儿道：“你这趟环游世界，碰到艳遇没有？”
“我是去工作，不是去玩儿。”贾有为板着一张脸，郑重其事道。
“在工作之余，你也不可能都待在酒店里面足不出去吧！”贾钱钱没有停下手上顺时针的揉脸动作道。
“还真被你说着了。我除了吃喝拉撒睡以外，不是正在工作，就是在天上飞去工作当中。”贾有为可不是那种轻轻松松地环球之旅道。
“老贾，工作很重要，但是你也要注意身体。这要是累坏了身体，那可不是闹着玩儿的。哎，都怪我年纪太小，不能够帮你分忧。”贾钱钱嬉皮笑脸的关心道。
贾有为听完女儿这话，怎么觉得怪怪的？他哭笑不得道：“谢谢关心。你少干出一些莫名其妙的事情就算是替我分忧了。少气我一些，便算你是在孝顺我了。”
“被你这么一说，搞得我好似多么不孝顺一样。你尽管放心，若是你驾鹤西去了，我绝对不会像你死了亲爹一样没有眼泪流下来，而是一定会为你嚎啕大哭三天三夜。”贾钱钱冲着他点点头道。
贾有为豁然站了起身，大步流星的走到了女儿的旁边，一把就抓住了越说越不像话的她。自己如同搓揉肉丸子一样的开始对贾钱钱进行必要的惩罚道：“涨行市了。很嚣张嘛！”
“晚了一步。”贾钱钱虽说意识到了老爸会这样对自己，但她还是逃慢了一步。自己的嘴巴被他挤成了好似鱼嘴巴的形状，嘟嘟道。
“确实是晚了一步。不要紧，下次你再多多地努力。我看好你哦！”贾有为是乐呵呵地没有停手上的动作道。
“不敢了。”贾钱钱挣脱不掉他的“魔爪”，正常声音也变得嘟嘟囔囔道。
“你还有什么不敢做的事情？我真要是驾鹤西去了，你肯定要干出像孙猴子那样大闹天宫的事情。”贾有为认真道。
第245章 露水之说（）
又是一个星期五的晚上，贾公馆内恢复了以往的沙龙。简洁在接到来自贾有为的这个电话之后，整个人的精神状态从浑浑噩噩当中彻底解脱出来。
一个暑假里面，她过得前所未有的痛苦，就好似忧郁症病人一样。现如今，自己彻底得以康复了。满桌子的好菜都是出自于她手。
贾有为，贾钱钱，贾有斌，唐微微，简洁五人是各自按照早前的习惯是围坐在了一起。
他们纷纷拿起面前的杯子，举杯了一下，随即发出了“当当当”玻璃碰杯的清脆声音。每人喝过了一口之后，陆陆续续地重新坐下。
“今晚的话题，你们得谈让我听得懂，还能够参与其中。”贾有斌身为游戏王，自是不乐意他每每在这样的场合下只做听众和旁观者道。
贾有为背靠在椅背上面，右手拿着的郁金香形状的玻璃红酒杯，一边漫不经心的做着顺时针摇晃，一边有了主意道：“文学是我们这个沙龙永恒不变的话题，也是其价值和存在的意义所在。
有斌生在国外，长在海外，对于中国现代文学不了解，也是正常的很。那么，我就谈一谈中国古典文学西游记。”
“这个可以有。”贾有斌脸上绽放出了笑容。自己哪怕国籍上面不是中国，也是海外华裔。他自幼还是受到了中国古典文学的教育和熏陶道。
“你这个话题，表面上看着相当轻松，而实际上，一点儿都不轻松，也不好谈。在我的记忆当中，百家讲坛对于四大名著是讲了其三，红楼梦，三国演义，水浒传。
甚至，连小黄书代名词的金瓶梅都有人讲，却唯独没人敢于公开来讲西游记。”唐微微慢条斯理道。
“西游记当然不是一本像网络当中的玄幻和仙侠那般无聊的打怪升级换地图。若是它真那个样子，也就成为不了我们中国的四大名著之一。
和西游记在同一个时期成书的神魔，还有封神榜。后者在中国古代文学史上的地位可真就没有前者高。
四大名著分别也代表了中国作家的四种写作流派。可是，西游记这一种写作流派到今天就已经变得荡然无存。
就算有人敢于上百家讲坛去讲西游记，也让央视不敢播出来。如果央视播出了有关西游记的百家讲坛内容，定然是一个去了灵魂的驱壳讲解。
为此，也让上台去讲的人是索然无味。准确的说，没人会去干这种费力不讨好的事情，一则害怕踩过红线，自找麻烦，让当今的统治集团不高兴，毕竟是很容易就把书中内容和当今的实际给联想到一起。
另一则是让人会处处谨小慎微，不敢于去讲核心思想和内容，该讲的不敢讲，不该讲的大谈特谈，反倒会让观众认为
