织田信奈的野望-第157章
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相良良晴被逼到绝境了。
第六卷 后记
从第三集的最后开始，到第五集，信奈和良晴就开始连续好几场完全无法喘息的战争，而在这一卷中，是种和以往形式有点不同的战争。因为这次的对手，是以摄津的大阪为根据地的狂热猫神大人信仰集团·本猫寺，在史实中，织田信长军虽然有和石山本愿寺进行战争，但是本猫寺和本愿寺相差很多，至于差在哪里，请阅读本文，不对，光是看彩页插图，应该就能略知一二。
不得不说，大阪真的很可怕。
是否能避开和本猫寺进行武力冲突，将对信奈的天下布武构想，以及信奈本身的命运，都有相当大的影响。身为战国狂的良晴，对于这件事，比任何人都还要清楚，因此不管使用什么手段，都得和本猫寺缔结和平才行，他（开朗乐观地）下了这个决心。
信奈的天下布武事业，是在迈进战国时代后期，使京都烧成灰烬、整个日本都乱到不行的「应仁之乱」的约一百年后。在这一百年当中，全日本都不断上演战争。百姓的不安和痛苦也持续了一百年。从南蛮传来的天主教和本猫寺（史实中为本愿寺）会突然如此受欢迎，也是因为乱世延续了这么久的关系，只是在「信奈」的世界里，本猫寺并非厌世性的教义，而是以拥有相当开朗的教义（？）的集团登场。「不管现世有多么痛苦，都不能忘记笑容。」这一点很有大阪的风格，另外，也可当成和弗洛伊斯所传的天主教对比参考。司马辽太郎老师，在『露屁王孙市』中所描写的杂贺孙市人物像，其实和发动一向一揆起义的概念不合，这也是会做这种设定的原因之一，只有「大阪很可怕」这一点，倒是一直被流传下来。
而信奈和良晴充满试验的恋情，也将在这集当中出现大问题——
这次也非常感谢帮我把信奈等人画得如此可爱动人的みやま零老师、因为过于忙碌，而（感觉有）越来越瘦的责任编辑K先生，以及各位阅读『织田信奈的野望』系列的读者们，我由衷表达我的谢意。
春日みかげ
第六卷 插图
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第七卷 卷之一 织田信奈的关东婚前（？）旅行
台版 转自 轻之国度
图源：高桥粉丝
扫图：霍克艾
录入：zbszsr
「良晴，你看！那就是富士山！好壮观！好雄伟！好魁梧！好壮丽喔！没想到我这么快就有机会拜见到富士山！」
「信奈，你冷静一点！这里是骏河国，是武田信玄的领地。」
「你这个笨蛋！偷偷潜入敌人阵地时，要叫我『吉』啊！」
「啊，对喔，抱歉。」
时间为战国动乱的时代。
织田信奈身为尾张国的公主大名，以势如破竹之姿夺取美浓，并且超越来自四面八方的战国枭雄，以有如电击般的飞快作战速度成功上洛。
目前，信奈正乔装成在堺町经营纳屋的富商今井宗久之女「吉」，身边只带着一名随从走在东海道上，快步朝着东方前进。
之所以不骑马，是为了表示自己不是武士，而是像个商人之女。
也就是不让武田信玄旗下的武士看穿自己的真实身分。
「良晴，你也是第一次看到富士山吧？是不是很感动？呵呵——要好好感谢我知道吗？」
穿着鲜艳长袖和服的「吉」——也就是信奈露出得意的表情，她明明就不是富士山的主人。
她对着身边唯一的随从——也就是打扮成仆从的相良良晴高兴地说：「富士山是日本最高的山峰，从以前就被当成圣山受众人景仰，虽然现在还禁止女性进入，但是不久之后，我一定会跟睿山一样，登上富士山给你看！」
看来信奈很喜欢高山。
她攻下美浓的稻叶山城，将山城改名为「岐阜城」时，也在山麓上盖了一栋能够眺望整个城下町的豪华建筑物，现在又准备在琵琶湖畔的安土山上，建盖一栋高层建筑物「安土城」，「安土城」的天主还会位于前所未有的七层楼高。
「吉，看来你有往高处爬的习性，嗯。」
「不要把人说得像笨蛋猴子一样好不好？再说你才是猴子吧？富士山出现在眼前，你就不能再感动一点吗？我们现在正在拜见富士山啊！」
「……不好意思，我在国中校外教学的时候，就参观过富士山了，而且我也爬上去过了。」
相良良晴抓了抓鼻头，为了避开信奈那双大眼睛投射过来的视线，他将脸别向一旁低声回答。
他之所以不愿意相信奈对上眼，是因为他会心跳不已的关系。
相良良晴原本是个生长在现代日本的普通男高中生。某一天回过神来，突然发现自己穿越时空，来到了战国时代。
而且不知道为什么，在这个战国时代中，有名的武将大多是「公主武将」，也就是女孩子。
良晴还不知道这里是和他的世界直接相连的过去世界，还是个平行世界。
幸运（？）的是，身为重度战国游戏狂的良晴，只靠着在游戏中学会的战国知识，便得以仕宦于拥有统一战国乱世之命运的霸主·织田信长，不，是公主大名「织田信奈」的家臣至今——
等良晴发现时，他已经迷恋上身体娇小，却奋力于统一战国乱世的信奈。
不是以家臣的身分，而是以一个男人的身分……
而信奈也开始对明明和战国时代毫无关联，却还是舍命为自己战斗的良晴产生情愫。
一个是坚称自己来自未来，不属于任何党族派别的浪人；一个是公主大名出身，而且是握有京都实权的天下霸主。
从战国时代的常识来看，这两个人的身分过于悬殊，绝对无法修成正果，但越是被禁止的恋情，一旦燃起爱火，就再也没有人能够熄灭。
更何况这里是骏河国。
不是信奈的领土。
所以身边没有侍童，也没有人会监视他们的一举一动。
服侍良晴的忍者蜂须贺五右卫门原本也应该要躲在某处保护两人，不过不知道是因为识相，还是害羞，四下都不见五右卫门的踪影。
也就是说，良晴和信奈现在是独处的状态。
「要、要不要牵手一起走？反正现在都没有别人。而且又是婚前旅行……」
娇羞到不行的信奈满脸通红地握住良晴的手。
良晴嘴里发出「嗯、好啊」的声音，咽下口水后，也回握信奈白皙小巧的手。
信奈的手相当柔软。
他们彼此都没有和异性交往过的经验。
虽然牵起手，却害羞到全身不自在。
这在精通色恋之道的松永久秀和信奈的已故义父·斋藤道三的眼里，他们两个看起来说不定就跟扮家家酒没有两样。
尽管如此，青涩的两人还是走到了这一步。
脾气暴躁、讲话毒辣又爱闹别扭，以惹人生气为乐的信奈。
喜欢大言不惭、丝毫不懂对君主该有礼貌的良晴。
这两个人只要一碰面，几乎是在吵架。
当良晴在金崎自愿担任必死无疑的殿后军时，他就做好心理准备，觉得这将会是今生最后一次见面了。
姊川之战中，甚至还发生了被孤立在本阵的信奈，遭受敌将·朝仓义景侵袭的事件。
更重要的是，这个时代的人们拥有的一般常识，以及在这个国家中延续好几百年的身分制度墙壁不允许两人相恋。
良晴曾经和直到最后的最后，都还在担心信奈将来的故人·斋藤道三约好，但是恐怕无法真的和信奈成亲、结为夫妻。
良晴在本猫寺被当成「南蛮蹴鞠神」崇拜时，也曾经一度差点放弃信奈。
如今，他们却奇迹似地两人手牵着手走在东海道上，仰望广大的富士山，没有任何人阻挠。
眼前的富士山真的很壮丽。
难怪会被当成圣峰景仰——两人有着相同的想法。
「等一下，良晴，你说你已经看过富士山……那是指很久很久以后的未来吧？」
「嗯，是啊，从现在算起，是超过四百年以后的事了。」
「那现在这个瞬间，不就是你第一次看到富士山的时刻吗？因为这个富士山，可是四百多年以前的富士山喔！」
「……不要讲那么难懂的话，越听越复杂。」
信奈虽然是战国时代的人，但就像现代人一样，对事情的合理性相当执着。
只要是不合理的事，就当成「迷信」否决掉。
但是，不管是多么不可思议的事情，只要合理，她就会相信。
她是个合理主义者。
比方说，信奈认为，人在死后便会回归尘土，没有什么死后的世界。
原因很简单，因为没有人见过死后的世界，所以没有值得相信的证据。
而当南蛮远渡重洋而来的传教士拿出地球仪，告诉她「地球是圆的」的时候，她就很直接相信了这个不可思议的事情。
只因为传教士的说明很合理。
当初会拟定作战计划，火烧睿山这个反织田信奈联军的圣地时，也是因为有合理的原因。
首先，是因为如果无法攻下睿山，就无法打破这四面楚歌的局面。
其次，是因为睿山被誉为佛教圣地，却拥有僧兵经常参与战争。信奈认为，宗教势力的使命应该是带给人民内心平静，但是他们却备有武装，混在武士里一起打仗，这件事相当「矛盾」，而且「不合理」。
第三，是因为信奈认为这世上，没有所谓作祟这种事，就算在另外一个世界真的有神佛存在，可是自己明明是想要让日本的战乱结束，如果神佛还把自己当成仇敌，那根本就不是真正的神佛——她做出这个合理的结论。
另外，她还废止被称为中世纪象征、也是让旧商人们的既有利益制度「座」，采用「乐市乐座」政策，奖励上万人都能够自由进行商业活动，还废除了无数个关所、取消通行税、整备街道，确立贸易管道，让各地的城镇能够向上发展。信奈这些前卫的行动，对紧紧依附在中古旧制度中获得利益的人们来说，她简直就是个破坏者。
在个众人迷信的时代中，很多人都对她有所误解以及中伤她。
最近还越来越多人叫她「第六天魔王」。
不过，来自未来的良晴完全不这么想。
良晴曾经温柔地对信奈说：「我知道，你的所作所为都是正确的。」
这时的良晴真的裉温柔，一反平常爱胡闹的样子。
只是……「你是正确的」当良晴说出这句话时，似乎用一种充满悲伤的眼神看着信奈，�
![狡狐心里的野蛮熊[限,h]封面](http://www.cijige2.com/cover/30/30916.jpg)