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第123章

民国之文豪崛起-第123章

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    “明诚兄,你不老实。”邢士廉大笑着说。

    邢士廉就是这次谈判易帜的东北代表,他以前是张作霖的侍从武官,虽然出身士官派,但跟士官派领袖杨宇霆有私仇,属于张学良的绝对拥护者。

    只不过嘛,这家伙是满族人,原姓锡尔德特氏。

    等伪满洲国成立,邢士廉就当了汉奸,官至伪满军政部大臣。

    邢士廉明显把周赫煊当成了少帅的心腹红人,挤眉弄眼道:“明诚兄,以后在少帅面前,可要帮哥哥多美言几句。咱们一个在外,一个在内,可以互相帮衬嘛。”

    典型的投机份子!

    周赫煊打着哈哈笑道:“好说,好说!”

    两人在火车上,一个奉承结交,一个胡瞎扯淡,居然相谈甚欢,就差当场拜把子当兄弟了。

    周赫煊半路在天津下车,邢士廉则带着谈判团队,继续朝北平前进常校长如今住在香山碧云寺行馆。

    做为政治掮客,周赫煊现在不需要露面。他只负责从中牵线搭桥,有时候跳得太欢反而不美,容易让人心生厌恶。

    7月6日。

    常凯申在香山接见了邢士廉等人,双方很快达成初步的谈判意向。同时张学良也从东北发来电报,表示自己没有阻止中国统一的想法,愿意改旗易帜,信奉三民主义。

    剩下的具体谈判细节,常凯申是不用亲自过问的,自有相关人员去负责。

    碧云寺行馆。

    常凯申对侍从副官感慨道:“这周明诚,真乃当代苏秦。我本来没报太大希望,谁聊张学良真被他说动了。”

    陈修和笑道:“周先生也是因势利导,主要还是我北伐部队军威所慑。”

    “你不懂,”常凯申叹息说,“易帜一事,美国人和日本人在中间动手脚,张汉卿压力很大,我的压力也很大。张汉卿是内外交困,想说服他做出决定,是非常艰难的。”

    陈修和说:“校长,我倒是想起一件趣闻。”

    “什么趣闻?”常凯申问。

    陈修和笑着说:“周先生的新书《菊与刀》一出版,张少帅直接订购了5000册,说是要让东北的文武官员全部熟读此书。”

    “是什么书啊?值得张汉卿那么重视,你给我找一本来看看。”常凯申对此颇为好奇。

    当天下午,陈修和便送来本《菊与刀》。

    常凯申翻开来一看,顿时知道张学良为什么让东北当官的熟读了。他闲得无聊,把此书当做消遣作品,越往后面读,就越感到震惊。

    周赫煊版的《菊与刀》,在原著的基础上改动很大,超过一半以上的内容都不相同。

    第一章总论日本民族性,第二章将战争中的日本人,第三章讲生活中的日本人,第四章讲日本起源,第五章讲唐宋两代对日本的影响,第六章讲明朝时候的日本,第七章讲日本的大陆策略,第八章讲日本对台湾、山东和东北的企图,第九章开始分析日本对东南亚和南太平洋的企图,第七章讲中日开战后的可能情况,第八章讲日本的国际外交形势,第九章讲日本的劣势,第十章中国对日本的优势。

    整本书前面三分之一讲事实,中间三分之一预测未来,最后三分之一分析两国国情。

    一旦中日开战,这本书几乎可以成为指导性学术著作。

    但日本真敢全面侵华吗?

    常凯申对此表示怀疑,他觉得周赫煊太过危言耸听,日本最多图谋东北而已。

    但不管是不是危言耸听,《菊与刀》的论述确实极为精彩详实,而且还具备国际视野,让常凯申拜读之下收获良多。

    常凯申要在北平香山住一两个月,等冯玉祥来京后(如今还在路上),与阎锡山一起开分赃大会。

    他身边没带家属,又不方面到处瞎逛,每天除了接见客人外,就只能靠看书、看报打发时间。

    由于《菊与刀》和《大国崛起》这两本书,常凯申对周赫煊产生了极大兴趣,干脆把周赫煊的所有著作都搜集过来。

    碧云寺行馆的书房里,《大国崛起》、《枪炮、细菌与钢铁》、《菊与刀》、《神女》、《狗官》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》(单行本)……摆了整整半个书架。

    《枪炮》属于纯学术著作,常凯申看了开头就失去兴趣,他对《神女》和《狗官》也不太喜欢,甚至是厌恶。

    不过那三本武侠小说,却让常凯申看得津津有味,被他称之为“消遣解闷的好书”。

    这两个月中,不时有军阀、官僚前来拜会。

    但凡是被常凯申在书房接待的客人,看到那些书都会大吃一惊。

    于是戏剧性的情况出现了……

    碧云寺行馆接待室,颜惠庆、熊希龄、潘复等人正在等待接见。

    熊希龄最先进去,他如今和常凯申是邻居,在香山建有慈幼院(沈从文以前就在这座慈幼院打工),是北平著名的慈善家。

    如今东北易帜虽然还没谈妥,但东北到山东的救命粮道却已打通,熊希龄将被任命为全国赈灾委员会委员。

    这也是常凯申久留北平的任务之一,平津两地有太多民国元老,这些人是有利用价值的。收服了他们,等于收服一大片,各种人脉和渠道都能打通。

    比如熊希龄资格就很老,人家是中华民国第一位民选总理。

    熊希龄一走进书房,就看到书架上那两排周赫煊的作品,他没有表现出丝毫异样,便跟常凯申谈起赈灾事宜。

    第二个进去的是颜惠庆,这位先生就要憋屈得多。常凯申虽然和颜悦色地跟他交谈,但并没有委以重任,颜惠庆只能黯然离开。

    第三个进去的是潘复,这家伙在书房待的时间最久。

    当初周赫煊与张学良初次见面,就是在潘复家。此人八面玲珑,跟那个派系都关系良好,年初还给张学良做了几个月高级顾问。

    常凯申跟潘复谈的,自然是东北易帜问题,希望从潘复口中多多了解张学良。

    潘复对此大失所望,他是来谋官的,结果常凯申只让他跑腿。

    离开的时候,潘复下意识地看了看书架。等他返回天津后,立即给司机说:“去三乐堂!”

    周赫煊的新居三乐堂,莫名其妙就成了热门场所,每天都有乱七八糟的人来投拜帖。

    在北方的军政两界,已经渐渐传出消息:常总司令是周先生的铁杆书迷。

229【南戴北周】

    在《菊与刀》问世的同时,好巧不巧,南方那边出了本《日本论》,两书问世的时间相差不到半个月。

    戴季陶的《日本论》,一向被视为研究日本的重要著作,日本学者认为它比《菊与刀》写得更深刻。

    毕竟,真正了解日本的,还得是中国人。

    不过《菊与刀》被周赫煊大修改后,内容已经面目全非,只保留了原作者大致的思想,连内容框架都不一样了。

    上海。

    国富门路有一栋小洋楼,是蒋百里最近买下的。他把北平的旧居卖了7500大洋,又向兴业银行办抵押贷款,终于凑够钱在上海买了自己的房子。

    北伐刚刚开始时,常凯申、孙传芳和吴佩孚同时发出邀请,希望蒋百里能去做他们的参谋长。

    蒋百里最开始答应了吴佩孚,但他不是去做官的,而是想奉劝吴佩孚跟广州革命军合作。吴佩孚当然不会听从建议,于是蒋百里便辞职走人了。

    由于传统的节义思想作祟,蒋百里短期内不想事二主,随即拒绝常凯申和孙传芳的邀请。但他最终还是去了孙传芳那边,不是做五省联军参谋长,而是担任类似于地方警备司令的职务。

    蒋百里这些年都不愿掺和军事和政事,颇有些弃武从文的意思。他撰写的《欧洲文艺复兴史》,到了21世纪,仍旧是中国美术专业学生的重要选读书籍。未来中国历史课本中,有关文艺复兴意义的那块,基本上沿用继承了蒋百里的观点。

    不仅如此,蒋百里还参与创建了文学研究会,加入了新月社,于徐志摩交情颇深。

    两年后蒋百里入狱,徐志摩激动之下,直接扛着铺盖卷陪蒋百里坐牢真在监狱打地铺睡了一晚上。

    自从孙传芳兵败失势后,蒋百里便处于赋闲状态,每天的主要功课便是读书看报。

    最近,蒋百里发现两本有意思书,一本叫《菊与刀》,一本叫《日本论》。

    蒋百里先是看完了《日本论》,因为这本书字数更少。

    怎么说呢?

    《日本论》在第一章就开宗明义,说中国人有研究日本问题的必要,正所谓“知己知彼,百战不殆”。

    书中主要论述了日本的神权、皇权、文化、武士道思想,以及国体制度、社会阶级、军国主义、明治维新、南进北进(南为东南亚、太平洋,北为朝鲜、满蒙)政策等内容。

    总的说来,戴季陶的《日本论》一书,观点客观中肯,行文平和讲理。既有对日本的批判和讽刺,也在某些地方有稍许美化,最大的优点是对日本国体构成和扩张策略分析得比较深入。

    蒋百里对《日本论》还是很赞许的,唯一让他不喜欢的是,戴季陶在字里行间,隐隐约约透出一种对日本的敬慕。

    放下《日本论》,蒋百里又开始阅读《菊与刀》,只看完开卷一段话,他就感到精神猛震。

    跟戴季陶的中正平和比起来,周赫煊的笔锋更加犀利直白。两书都是把日本视为未来之敌,但戴季陶要含蓄得多,周赫煊却根本不加以掩饰,明明白白指出日本会侵略中国。

    在讨论日本民族性上,戴季陶只用了“虚伪”一词,周赫煊却用的是“矛盾”。

    戴季陶在书中论述日本的“南进北进”策略,没有直说日本侵略中国,也没说日本要和诸国列强再发战端。周赫煊则直接指出,北进就是占据朝鲜和东北,南进就是占领台湾、东南亚和南太平洋,中日早晚得有一场全面战场,甚至把欧美诸国都要卷进去。

    不过两人有些观点还是相同的,比如说日本的明智之选是联合德国,以抵抗欧美和苏联。

    但在中国的选择上又截然不同,戴季陶认为中国也应联合德国,周赫煊却认为应该争取美国支持。

    蒋百里阅读到《菊与刀》中间的章节,那是对中日未来战争的假象。他越看越兴奋,忍不住想要拍案叫绝,周赫煊明确指出,日本人的国力不适合打持久战,而中国的战略纵深会把日本人拖垮。

    如果中日之间真的爆发战争,中国完全可以按照《菊与刀》的思想进行抗战。这对中国是有利的,同时也不怕日本看了此书会咋样,因为日本既然想要打仗,那根本就会无视这些细节。

    是的,无视。

    日本老谋深算的政客们,根本就不想和中国爆发国战,因为他们深知自己的劣势。

    真正挑起战争的,是那些没有脑子的军人。

    什么,首相不愿打仗?

    既然如此,为了大日本帝国的未来,首相大人,请你去死吧!

    这就是日本的下克上传统。

    蒋百里对日本人了解极深,在历史上,当中日爆发战争后,蒋百里对中国抗战极为乐观。他写的《日本人》一书当中,开篇居然在可怜日本人,认为日本自寻死路,从政治、经济、外交等多方面预言日本必败。

    蒋百里左右端详着手上的两本书,再次重新阅读后,他忍不住提笔写评论文章:“近日发生的济南事件、皇姑屯事件,再度于中国掀起仇日浪潮。我们仇视一个国家,首先要对它有所了解,仇视不是目的,如何应对才是根本。所谓知己知彼,百战不殆。戴先生的《日本论》,以及周先生的《菊与刀》,就是当今中国对日研究的最权威著作,对日学术钻研无出其右者,可称‘南戴北周’……”

    正如蒋百里所言,济南事件和皇姑屯事件的接连爆发,导致中国民间仇日情绪高涨。

    《菊与刀》和《日本论》出版后,立即受到各界进步人士的追捧,销量更是刷刷的往上飙。各大报纸、杂志的评论、荐书栏目,也都大力推荐这两本书。

    周赫煊莫名其妙的,就跟戴季陶并称为“南戴北周”,被誉为日本问题研究专家。

    日本对中国是极为关注的,像《朝日新闻》这种大型报纸,每天都有关于中国的新闻。《菊与刀》和《日本论》两书,迅速流传到日本,而且还是中文原版,得到日本学者的认可和赞誉。

    没错,就是赞誉。

    至于周赫煊在《菊与刀》中对未来战争的预测,则直接被日本学者忽略了。

230【新合伙人】

    天津英租界,海大道。

    三乐堂外。

    “岂有此理,岂有

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