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第265章

无上仙运-第265章

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玄术,不管是攻击性玄术,还是防御性玄术,都是离开身体,在距离身体一定距离的情况下,进行碰撞。这种碰撞,其实是玄术本身、和使用者修为之间的较量,因此不管是攻击性玄术,还是防御性玄术,其威力都是差不多的,攻击性玄术并不占优势。(全本小说网,。,;手机阅读,m。

 第二百八十八章 石头成精

    (全本小说网,。)

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    利用攻击性玄术,击打防御性玄术。在使用者两方修为都差不多的情况下,其实两种玄术的威力,也差不多。攻击性玄术无法轻易击溃防御性玄术,防御性玄术也无法轻易防御攻击性玄术。在这一点上,和其它防御手段并不一样。其它防御手段,由于不是专门的防御手段,旺旺攻击性手段的威力要远大于防御性手段的威力。就像是先天四重的修仙者,遇到于初这种先天二重的修仙者,依然不敢任由于初攻击一样,防御的能力和攻击的能力差的太远,先天四重的修仙者,利用攻击,可以轻易击溃于初的攻击,但说到防御,其本身的防御甚至不能轻易挡住于初秘术的攻击,秘宝和变异符篆的威力那就更加不用说了。这是先天四重的修仙者,直到到了先天五重,此修仙者本身的防御能力才得到进一步的增强,能够挡住先天二重修仙者的绝大多数攻击。但到了先天五重,和原先的先天四重相比,实力差距也实在太大了。因此在一定程度上说,修仙者只有在真正修炼了防御性玄术之后,才真正具有了防御的能力。而在没有修炼防御性玄术之前,其本身的防御能力并不强大,并不敢任由太强大的对手击打自己而不抵挡,这就是早期修仙者最明显的弱点。这种弱点,到了炼气士境界,甚至都无法克服,甚至不要说炼气士,在大荒山区域,就算是散人,也未必就能够有强大的防御性手段,毕竟,在大荒山这样的小地方,可是极为缺少玄术及以上的攻击性手段的,各个大门派里面,修炼的玄术都不多,何况是小门小派?因此防御性玄术,即使修仙者想要修炼,也不是那么容易能够得到的,即使想修炼,没有机会也是白搭。从这一点上能够看出来,于初能够得到一门防御性玄术,是有多么幸运。其它的各种手段都有可替代性,唯有这门玄术,至少对于当前的于初来说,没有任何可替代性,也是这门玄术,为于初解决了无数问题,让于初在面临困难的时候,数次度过难关。

    当然,玄术虽然强大,其本身依旧要受到修为的影响,修仙者即使掌握了玄术,像是这种先天境界的修仙者,并且玄术即使十分强大,在先天境界的修仙者手里,能够发挥的威力也是十分有限的,毕竟,玄术只是在先天境界可以修炼,而到了炼气士的手里才可以发挥出真正的威力,一个先天境界的修仙者,能够修炼玄术不假,但距离能够发挥出玄术的真正威力,却还差的远呢。这就和秘术差不多,秘术的威力,在后天境界就可以修炼,但必须要到了先天境界,才可以真正发挥出秘术的威力。所谓秘术,本身全名就叫做先天秘术。可以说,这种秘术,本来就是针对先天境界的修仙者出现的,又或者说,秘术的出现,本来就是为先天境界的修仙者量身定做。只有掌握了秘术的先天境界修仙者,才可以真正成为先天境界的修仙者,而只有达到了先天境界,才可以将修炼的秘术的最大威力发挥出来,两者之间,是一种相辅相成的关系,你辅助我,我辅助你,你增强了我的威力,我提高了你的实力。可以这么说,如果没有秘术,先天境界的修仙者就不能称为先天境界的修仙者,如果没有先天境界的修仙者,秘术本身也就失去了存在的意义。尽管玄术这种技法,后天境界的修仙者也可以修炼,但后天境界的修仙者修炼,所能发挥出来的威力和先天境界的修仙者差的很远,简直就是天差地别。后天境界的修仙者,并不能真正发挥出玄术的威力。而一旦跨过先天境界,到了炼气士的程度,玄术的威力,已经如同鸡肋了。首先,到了炼气士的程度,由于身体里面产生了元气,导致体内的真元力有了灵性,也就是说体内真气外放,在攻击的过程中可以继续补充,不像是先天境界和后天境界那样,攻击打出去之后,就是打出去了,想要为这一次的攻击进行补充,简直比登天还难,又或者说完全没有可能。到了炼气士的程度,却不一样,炼气士体内有元气,以至于真元力本身,即使在离开身体的情况下,由于真元力具有灵性,因此想要为之前的真元力进行补充,继续输入真元,也是可以做到的。既然打出去的攻击可以进行补充,那么先天秘术这种攻击性手段,也就完全失去了意义。要知道,先天秘术之所以称为先天秘术,之所以具有强大的攻击性手段,这就是因为其本身就是利用一种特殊的手段,将打出去的真气进行加成,让真气原本发挥出来的威力翻倍,达到将威力递增的效果。这种效果,在修仙者的修为还没有达到炼气士境界,只有先天境界和后天境界的时候,看起来相当重要,但一旦到了炼气士的境界,修仙者体内有元气,可以在攻击打出去之后,继续为自己的攻击补充威力,这种情况下,玄术的存在,也就如同鸡肋。更不用说,一旦到了炼气士这个境界,可不止是体内有元气,可以为自己打出去的攻击,提供补充这种能力。一旦到了炼气士的程度,还有一个更加重要的变化,那就是元气的特性。这一点上,如果拿妖兽进行举例的话,会更加明确一些,妖兽一旦到了开蒙期,体内就会产生大量的属性精华。这种属性精华,不管是从外界摄入,还是自己修炼积累下来的。总之,只要有这种属性精华,妖兽在和修仙者动手的时候,就可以利用这些属性精华,大幅度提高自己攻击性的威力。这种属性精华的利用,只是最简单,最单纯的利用,和将属性精华凝练之后,变成宝贝的利用并不一样,凝练属性精华,变成宝贝,就像是当初铁甲战牛大战何曼莲一样,何曼莲使用自己身上的秘宝,而铁甲战牛使用的,却只是自己利用五行真金凝练出来的精华五行金针,以及普通五行金针和五行金珠。之所以使用这一些,当然不是因为妖兽无法得到秘宝,实际上,妖兽想要得到秘宝,并没有想象中那么困难,当然,妖兽本身并不会炼制秘宝,实际上,由于妖修和人类的不同,妖兽也不太需要秘宝。秘术这种技法,是先天境界的修仙者修炼的,而秘宝的能力,则介于秘术和玄术之间,可以说即拥有一部分秘术的性质,又拥有一部分玄术的性质。同时将原本需要自己修炼的能力,利用宝物发挥出来,这就是秘宝。

    而妖修则是不太需要秘宝的,首先说凶兽,作为凶兽,其使用的基本上都是天赋本能,比如电属性凶兽,通常都是会突出闪电,雷属性凶兽,则通常都能够使用霹雳,火属性凶兽,通常对于火有着很强大的操控能力,水属性凶兽,则通常都会利用水。这种利用方式,和修仙者依靠自己修炼的真气,来进行利用,其实不一样。实际上,修仙者修炼真气,并不具有利用各种自然元素的作用。而凶兽由于和修仙者的身体不一样,又或者说,凶兽一生下来,其身体本质就极为接近自然,至少也是接近自然中的某种元素。比如电属性凶兽,就比较容易接近自然借中的闪电,对于闪电,天生就有操控能力。而风属性凶兽,则是天生就比较容易接近风,对于风,有很强大的操控能力。这种操控能力,首先就是因为其天生的身体素质,这种天生的身体素质,是很难通过修炼修炼出来的,又或者说,这种天生的身体素质,根本就没有办法通过修炼修炼过来。实际上,整个修仙界,直到目前为止,都没有出现过这样的事情。当然,没有出现过,不代表不可能存在,世界之大,无奇不有,任何微小的可能性都是存在的,之前没有人修炼出来,万一有人遇到奇遇,修炼出来也未必就没有可能。因此这儿说很难通过修炼修炼出来,而不是绝对没有办法修炼出来。

    正是因为凶兽的这种特殊身体素质,因此凶兽在提升自己实力的时候,都是进一步提升自己的身体素质,又或者进一步改善自己的身体素质,以期让自己的身体素质能够更亲近这种自然元素,又或者说能够更容易和这些自然元素融合在一起。这些说法,听起来似乎是西方玄幻里面才有的一些内容,其实不然,这些内容,在真正的修仙界早就存在了,只不过并不存在与修仙者当中,而是存在于凶兽和妖兽当中,凶兽和妖兽当中,本身就是依靠操控各种自然元素,发挥出其本身的威力,来提升自己的实力的。在这种情况下,想要进一步提升自己操控各种自然元素的能力,通过提高修为的方式其实是做不到的,何况,在凶兽阶段,作为凶兽,智慧极低,即使给他一个修炼的方法,他也未必就能够修炼。毕竟,修炼功法,都是针对人类修仙者来的,到了凶兽的身上,由于凶兽和人的身体有着很大的差异,因此这些修炼方法,一旦到了凶兽身上,几乎就不会有太大的作用。甚至根本都不会有作用。当然即使有作用,对于凶兽来说也没用,凶兽的低智慧,让他们没有办法修炼这一类的功法。而凶兽的本能反应,则推动着他们想尽一切办法的改善自己的身体状态,增强自己的身体对于天地元素的反应能力,进一步增强自己对于天地元素的操控能力。从这一点上来说,凶兽和人类又有一定的区别,人类必需要到了炼气士的境界来说,才可以真正吸收天地间各种灵气,利用这些灵气,吸纳进体内,进一步炼化,形成元气,进一步修炼,产生真元力。这是人类修仙者,凶兽显然不是这样,凶兽的开蒙期,对应着人类的炼气士,但凶兽显然不需要等到开蒙期,才能够吸收空气中的天地灵气,实际上,凶兽特殊的体质,已经他们天生对于自然元素的亲近能力,导致他们几乎是一生下来,就能够吸收天地间各种灵气。当然,这儿的灵气和灵气之间也有区别。灵气本身,并不止存在于空气当中,万事万物当中,都有可能存在灵气。换一种说法,甚至可以叫做灵性。石头可以产生灵性,泥土可以产生灵性,树木可以产生灵性,花朵可以产生灵性,小草可以产生灵性,天地间万事万物,都能够产生灵性,这种灵性,发挥出来,就是灵气。灵性本身存在于万事万物当中,但天生的万事万物,其实并没有保存灵气的作用,一旦有了灵气,就比如一棵树上有了灵气,他会逐渐散逸出去,一点一点的散逸出去,当然,在散逸的同时,这棵树本身也会从外界吸收灵气。而一旦树木吸收了足够的灵气,灵气在其体内,同样存在着改造其身体的作用,一旦身体改造到某种程度,这棵树就会成精,这就是老树精。同样的道理,石头也能产生这种结果,石头本身会产生灵气,从天地间也会吸收天地灵气,一方面,天地灵气从石头里面出去,另一方面,天地灵气从外界进入石头,一进一出之间,也就相当于天地灵气为这块石头洗涤了一次身体。一次的洗涤当然没有用,但不要忘了,这种洗涤是永久存在的,一天一天,一年一年,日复一日,年复一年,时间久了,伴随着石头被洗涤的次数越来越多,这块石头,早晚有一天,同样会变成精灵。当然,石头由于本身乃是死物,变成精灵,需要的年份要比植物长的多,植物虽然不能动,和石头一样,没有智慧,但植物却是活的,一棵活的植物,能够具有的除了对于生长的反应之外,还有一种就是天生的本能。植物当然没有神经纤维,但如果利用锐物刺激植物,植物照样会有所反映,只不过这种反应,多数情况下,并不会表现为类似于动物一样的抽搐反映罢了。植物的反应,很多时候,都是迟缓的,缓慢的,一旦受到了刺激,就会从别的地方运过来修补的物质,将受伤的地方修补好,这就是植物的反应,天生的本能,让他们对于自己的身体,有着一定的协调能力。而这种协调能力,虽然和动物依旧没有办法相比,但和动物不同的是,植物的生命更长,这么长的生命,也同样导致植物有了更长的时间,能够利用天地灵气,洗涤自己的身体,因此和动物相比,植物成精的可能性虽然由于智慧的原因,低了一些,但并不会低到什么地方去。再加上他们对于普通动物来说,近乎漫长的生命,最终进一步导致植物也有了成精的机会。而石头,石头当然是死物,这种死物,想要成精,和动物又或者植物相比,差的太多,首先一个死物�

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