水浒逐鹿传-第473章
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这当然是一件好事，它能带动两广地区的发展，甚至就连荆楚地区都能借到不少光。
可就在不久前，一个商队在从李朝郡北上的时候，在大中和大理国的边境遭到了掠夺，商队上下数百人全都被人残忍的杀死，货物也全都被抢夺。
其实，此事就是一桩无头公案，没有人知道到底是谁做的，甚至很可能就是大中境内的土匪做的，毕竟，大中虽然已经迎来了和平，但其境内其实还是有一些土匪占据险阻没有被完全剿灭。
可大中蛮不讲理，非说这事是大理国的士兵干的，然后就出兵攻打大理国。
段正严很委屈，也很愤怒！
在段正严想来，李衍还不如用“天道规律”当借口，也就是“大吞小”这是明摆着的事，大中之所以打大理，就是因为大中比大理大，大理阻碍大中国家统一，才欺负大理，如果这个事件涉及到的是塞尔柱帝国，你看大中敢不敢如此武断，就给这件事定性，你看大中还敢不敢如此果断的出兵？
然而
愤怒是解决不了问题的。
迫于无奈，段正严只能令高泰明率十五万大军与岳飞一战，希望大理国的军队能抵挡住大中的野心
得知，大中向大理开战了，李乾顺暗松了一口气。
大中既然选择了向南发展，那么，短时间内就不可能再向北扩张两线作战向来是兵家大忌，更何况，大中才刚刚吞并宋王朝不久。
这一日。
有内侍来向李乾顺禀报：“禀报陛下，任得敬任大人求见。”
任得敬投降了西夏之后，李乾顺虽说没有重用他，但也算没有冷落他。
而这任得敬，在宋王朝的时候，虽然只是一州通判，但能力还是很不错的，而且，他投到了西夏之后，为西夏带来了很多汉人的先进技术，这在一定程度上改变了西夏的民生。
不过
虽说如此，但因为任得敬是汉人尤其是新降汉人的缘故，任得敬仍是进不了西夏的权力中心。
对此，权力欲望极重的任得敬，很不甘心。
李乾顺清楚任得敬不甘心，可李乾顺并不能因为任得敬不甘心，就重用任得敬。
就算抛开任得敬是汉人这一因素，李乾顺也得好好考察一下任得敬。
可话又得说回来，考察归考察，李乾顺也不能冷落了任得敬，免得很有能力的任得敬再叛变到大中去。
所以，得知任得敬求见，李乾顺没怎么想，就道：“叫他进来吧。”
可李乾顺的话说完，内侍却并没有立即去宣任得敬觐见。
李乾顺见状，皱眉道：“你还有事？”
内侍赶紧禀报道：“不敢隐瞒陛下，任得敬还带来了一个蒙着头的女子，他说想将这个女子献给陛下。”
第八百二十四章 心力憔悴（求订阅！）
…
一晃，耶律南仙已经死了六年。全本小说网https：//。
在这六年里，李乾顺一直郁郁寡欢，也没有再立皇后，甚至都没怎么碰女人。
由此可见，李乾顺对耶律南仙其实是很有感情的。
另外，今年已经快五十岁、身体也不太好的李乾顺，其实已经对女人不太感兴趣了。
因此，李乾顺本不想要任得敬所献的女人。
可当李乾顺看到了任得敬所献之女后，眼睛顿时就移不开了！
这女子，黑发如瀑，肌肤如脂，眉若轻烟，清新淡雅，杏眸流光，水色潋滟，高贵典雅，却又不是妩媚，好一个倾国倾城的美人！
见李乾顺的眼珠都快掉到了他女儿身上，任得敬暗自得意不已！
任得敬此生最为骄傲的事之一就是他生了两个好女儿，两个倾城倾国又贤德无比的好女儿。
毫不夸张的说，不论是谁，能娶到任得敬的两个女儿，绝对几辈子修来的福气，尤其是娶到任得敬的小女儿。
任得敬的小女儿，今年虽然只有十一岁，但已经比她漂亮得跟仙女似的姐姐还漂亮那么一二分。
只可惜，任得敬的小女儿太小了，还不到能嫁人的年龄，所以任得敬只能将他的大女儿献给李乾顺。
虽然任得敬的大女儿比任得敬的小女儿要差上那么一点点，但也将李乾顺迷住了，让原本已经对女人不感兴趣了的李乾顺，毫不犹豫的收下了任得敬的大女儿，并很快就封她为任妃。
任得敬并不满足他的女儿只当一个妃子。
借着李乾顺对他女儿宠幸的劲，任得敬以重金贿赂西夏朝贵及宗室执政权者。
御史大夫于是向李乾顺进言请立皇后。
李乾顺询问群臣的意见。
群臣皆说无论家世还是才貌品德，后宫无人能及任妃。
不久之后，任妃便被李乾顺立为皇后。
任得敬因女贵，官授静州都统军，终于进入了他梦寐以求的西夏权力中心。
也是老天给任得敬机会。
在大中的步步紧逼之下，西夏的内部终于出现了问题。
先是，夏州统军萧合达造反。
任得敬为了邀功请赏，图乘机立功，主动请求担任讨伐判军的任务。
结果，被任得敬顺利收复夏州，剿灭了萧合达的叛乱。
不久，因为大中切断了西夏的财路，使得西夏的财政出现了问题，进而导致了一系列的事，最终威州、定州等地的农民揭竿而起。
任得敬又率军镇压这些农民起义，再立新功。
任得敬因其军功显著，被李乾顺册封为西平公，任翔庆军都统军。
在这个过程当中，任氏一族崛起，任得聪、任得恭等任氏的族人全都成为西夏的要员。
这时，任得敬企图参与国政，上奏请求入朝觐见。
结果被斡道冲等西夏朝中的大臣阻止。
李乾顺也看出来了任得敬这个人的野心实在是太大了，必须得控制一下，所以，很懂为君之道的李乾顺，开始限制任得敬的发展。
这也就导致，之前顺风顺水的任得敬，停下了其在西夏权力之路上奔跑的脚步。
也就是在这个过程当中，李乾顺基本已经联系到了大金、北辽、吐蕃四王系、高昌回鹘王国、喀喇汗王国、泰赤乌、蔑儿乞、乃蛮、克烈、汪古部、蒙兀王国、大黄室韦、敌剌、王纪剌、茶赤剌、也喜、鼻古德、尼剌、达剌乖、达密里、密儿纪、合主、乌古里、阻卜、普速完、唐古、忽母思、奚的、纠而毕等草原王国和部族，并与其中的大部分达成了共识，也就是大家联合起来，抑制大中北侵的野心。
可作为此事的发起人，李乾顺比任何人都清楚，他们的联盟有多脆弱。
首先，他们中的个体实在是太多了，匆匆算起来，大大小小的势力加到一起，得有四、五十之多。
其次，他们这些势力，全都各怀鬼胎，各有各的打算，李乾顺用脚后跟想，都能想到，一旦大中给他们中的一些势力一点甜头，那些势力肯定会毫不犹豫的跑到大中那边，甚至会调转枪头攻击他们。
再次，他们这些势力中，有不少是天生的死敌，可谓是内部矛盾重重，这种情况下，就算大中放任不管，他们的内部都会自相残杀。
最后，也是最为关键的，那就是他们之中没有一个领头之人，这是最致命的，因为没有领头的，就没有人调和他们之间的矛盾，就没有人将他们这些只为自己利益考虑的松散势力捏合在一起。
李乾顺经过全面考虑过后，还是准备支持大金担任他们这个联盟的领袖。
李乾顺别无选择。
瘦死的骆驼比马大，大金虽然在与大中的交战过程当中遭到了重创，但大金的实力还是要远远强过其它草原王国和部族的，因此，唯有大金才有机会一统草原，与大中分庭抗礼。
不过——
李乾顺并没有下定最后的决心，因为大金的内忧外患实在是太多了，还不具备领导他们的能力。
首先，大金现任的皇帝完颜吴乞买的威望已经被大中打没了，草原人向来只服强者，完颜吴乞买已经没有当这个领袖的威望了。
其次，大金的内部出现了非常严重的问题，这就问题就是，当世一等一的战神、南征北战少有败绩的大金统率、大金的皇储完颜斜也，已于不久之前突然离世，这仅使得大金暴露出了一个极大的隐患——对于大金尤其是现在的大金而言，完颜斜也可以说是无人可替代的，因为，除了完颜斜也以外，谁都无法完完整整的接过这个问题重重的大金，因此，一旦完颜吴乞买去世，那么大金势必要出现一场巨大的变动，那场变动甚至有可能会给大金带来灭顶之灾，另外，完颜斜也也是绝无仅有的一个能充当他们这个联盟领袖之人，事实上，李乾顺原本就是准备支持完颜斜也担任他们这个联盟的领袖的，只可惜，才四十多一点的完颜斜也突然就英年早逝了。
再次，在大中的支持下，大金边上的塔塔尔，现在已经开始吞并周围的部族，并开始挑衅大金的霸主之位，塔塔尔与大金之间的战争一触即发！
李乾顺感到心力憔悴，“内忧外患的大金能担当带领我们抵抗大中北侵的大任吗？”
……
第八百二十五章 半老徐娘（求订阅！）
…
岳飞率领大军出兵临关，远征大理，段正严派高泰明率领十五万大军迎战。全本小说网，HTTPS：//。m；
双方在大渡河旁展开了决战。
结果，高泰明不敌岳飞，大理的十五万大军被中击溃，战死三万多，被擒七万多，其余四散而逃。
岳飞顺势兵分东、西、中三路，然后亲率中路军，过大渡河，抵金沙江。
多位酋长闻讯归附，献计用革囊渡江，中军遂用皮筏渡江，到达丽江，然后岳飞派遣使者到大理劲降。
大理的新相国，高泰明之子高量成，主张坚决抵抗，杀了岳飞派去的使者。
岳飞随后率大军一路直下，长驱直入，进军龙首关，几乎没有受到任何抵抗地直逼大理城。
随后，牛皋率领的西路中军也渡江到丽江县塔城、巨甸、石鼓，而由成闵所率领的东路军也于不久后过金沙江到达楚雄、姚安。
这样，三路大军对大理城形成包围之势。
大理国内各族的贵族分子纷纷降中。
段正严与高理成，引兵背城出战，惨遭大败，然后弃城而逃，各奔一方，中军队不费吹灰之力地攻占了大理都城。
城破之后，岳飞严束中军，公平买卖，与民众秋毫无犯，于是军民安定。
不久之后，段正严和高量成等人先后被捉，大理国亡。
第一个冲入大理都城的是原宋将张俊——在大势所趋之下，张俊最后还是率领宋军投降了大中，在岳飞的担保下，张俊被任命为都统，随岳飞南征。
张俊知道，李衍酷爱美人，所以，城破了之后，张俊亲率大军将大理皇宫包围上了。
结果，段氏之女无一人能逃脱，自段正严的皇后王氏王语嫣以下，像段正严的贵妃木婉清、贤妃钟灵等，尽数被张俊捉了，而且，张俊还先斩后奏对外宣布要将这段氏之女进献给李衍。
无独有偶，没抢过张俊的刘光世，将高家之女全都给捉了，然后也先斩后奏对外宣布，要将这高氏之女献给李衍。
话，张俊和刘光世已经说出去了，岳飞哪还敢拦，只能派人将段、高两氏的所有族人送回东京汴梁献俘请赏。
灭掉了大理国，并不是说，这里的战争就结束了。
大理国这里，形势也很复杂——大理国的东边有郎羽、阿房、田洞等黑爨三十七蛮部，洱海地区又小势力林立（虽然那里在一百多前就已经被大理国攻占了，但还是有很多残余势力，有“二十二国”之称）。
因此，大中若想真正得到大理国这片疆土，必须得将这些地方势力收复或是剿灭。
岳飞如何平定黑爨三十七蛮部和洱海地区的二十二国，暂且不谈。
只说，段、高两族之人被送到了汴梁城之后，大中举行了一个很隆重的庆典。
庆典过后，段正严主动跟李衍请求，愿带其段家所有男子出家为僧，从此以后不再过问世事，专研佛法。
佛教在南诏时传入云南，至大理时盛行。
儒家的教条与佛教的道义几乎在大理国融而为一，大理国的儒生无不崇奉佛法，而佛家的师僧也都诵读儒书，又所谓“释儒”（又称“儒释”），而且，大理国任用师僧为官，师僧也通过科举考试取得政治地位。
可以说，大理国是以儒治国，以佛治心。
大理国的多位国王都曾先后禅位为僧，投入佛门。
段氏在大理国还算是得人�
