电影世界穿梭门-第588章

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　　　　走出半条街，光是写满了爱慕诗词的手帕，王旭就捡了十几条，落在地上的就更多了。

　　　　看着人山人海的街道，看着披坚持锐的禁军，再看着为自己牵马的礼部左侍郎，王旭情不自禁的，想起了一首黄梅戏曲子。

　　　　为救李郎离家园，谁料皇榜中状元。

　　　　中状元，着红袍，帽插宫花好哇，好新鲜哪！！

　　　　我也曾赴过琼林宴，我也曾打马御街前，人人夸我潘安貌，原来是纱帽照，照婵娟呀，照婵娟。。。

　第948章　土地神

　　　　当天下午，王旭以新科状元的身份，参加了琼林宴。全本小说网；HTTPS：//щWW。．ＣＯm；

　　　　琼林宴，又名恩荣宴，乃是天子专门为新科进士们准备的庆典。

　　　　因为地点位于皇宫的琼林园内，便有了琼林宴的雅号的，士林中，一生能在这里欢聚一场，乃是万千学子的梦想。

　　　　清晨的粥，赛不过傍晚的酒。

　　　　这一天，大家都很高兴，文武百官作陪，很多人都喝醉了。

　　　　在这场盛宴中，没有朝臣，没有政事，有的只是读书人，和那一杯琼浆玉液。

　　　　王旭身为新科状元，不知道被多少人灌了酒。

　　　　他记不住那么多名字，反正就是人来酒满，起杯就干，来的是谁他看也不看。

　　　　酒过三巡，菜过五味。

　　　　一名来自楚地的读书人，不知为何嚎啕大哭，唱起了楚辞·衰时命。

　　　　哀时命之不及古人兮，夫何予生之不遘时！

　　　　往者不可扳援兮，徠者不可与期。

　　　　志憾恨而不逞兮，杼中情而属诗。

　　　　夜炯炯而不寐兮，怀隐忧而历兹。

　　　　楚辞悲凉，婉转，大气磅礴，闻者伤心，听者落泪。

　　　　在场的很多读书人，听着这首楚辞，想到了十年寒窗的点点滴滴，情不自禁的跟着唱了起来。

　　　　在场的满朝文武，听着这首楚辞，想到了曾经的年少春衫薄，骑马倚斜桥，再回首时，垂垂老矣，可恨天不假年，也跟着唱了起来。

　　　　没有乐师，大家敲着酒杯，拍着桌子，婉转豪迈的楚辞，伴随着晚风飘荡。。。。。。今日无忧。

　　　　威严的天子，斜躺在龙床上，拍着自己的大腿。

　　　　古板的御史，喝的摇摇欲坠，摇头晃脑的跟着节奏。

　　　　内阁的诸位大佬，面带微笑拍着手，哼哼着谁也听不清的曲子。

　　　　满朝文武，且歌且谣，忘记了政见不同，忘记了同党伐异，或许明天一觉醒来，这些人又是我之英雄，彼之敌寇，可今日且不去想他，喝酒，只是喝酒。

　　　　这一天，王旭记得自己喝了很多，还没等他喝更多，一切便已结束了。

　　　　这里终究不是童话世界，没有四季长春的山谷，没有总是欢乐的小熊维尼，没有不吃肉的跳跳虎，也没有总是给伙伴送蜂蜜的小猪皮杰。

　　　　琼林园内有一朵小花，说不上名字，路边随处可见，谈不上名贵。

　　　　王旭进园的时候看到过，等他出去的时候花不在了。

　　　　一问，琼林苑内只收录名花异草，不收野花，那朵花已经被侍从摘走。

　　　　王旭此时才恍然大悟，假的，一切都是假的，楚辞是假的，和睦是假的，这场琼林宴就像大学毕业时，我们在学校拍摄的毕业照一样。

　　　　这一天，所有人都只留下了最美好的一面，可实际上，往前一步是黄昏，退后一步才是人生。

　　　　第二天，礼部前来传旨，赐王旭六品官职，入翰林院编修。

　　　　翰林院是出大学士的地方，入了翰林院不一定能成为大学士，但是每一个大学士，都入过翰林院。

　　　　而翰林院编修，属于翰林院内的六品官职，职责是编修古籍，诰敕起草，史书纂修，经筵侍讲，公认是最容易出成绩的地方，而且能获得修书注传的名望。

　　　　大吴朝天子，有意修订大吴宝典，毫无疑问，大吴宝典的修缮，起码能堆出三五个大儒来。

　　　　但是，王旭还是拒绝了，既然醒了，就不要再睡下去，是时候告别了。

　　　　王旭谢绝了册封，装点了行囊，跟老师挥着手，上了返乡的马车。

　　　　他此去，入深山，走老林，闲与飞鹤为伴，倦与小桥流水为邻，不成大儒永不返京。

　　　　薛牧山很错愕，他想不出王旭为什么要走，入驻翰林院，编修大吴宝典，做官致学难道不好吗？

　　　　王旭没有解释，直说自己受不得约束，只想做个闲云野鹤。

　　　　实际上呢，王旭不是想走，而是不得不走。

　　　　留在翰林院，编修大吴宝典，是可以让他成为大儒。

　　　　但是，这要多少年，十年，二十年，还是三十年，又或者五十年。

　　　　大吴宝典不是那么容易修好的，王旭有自己的计划，自己的想法，他不想跟着别人的节奏走，只想走出自己的那条路。

　　　　离开京城，返回江南，王旭有信心在十年内成为大儒，甚至用不了十年。

　　　　在这里，他不敢保证，所以他注定是要离开的，离开这个旋涡。

　　　　王旭出城的那天，皇帝亲自派来了近侍官，也就是俗称的太监前来挽留他。

　　　　他没有留下，因为王旭知道，如果现在执行平蛮策，他不会是做主的那个。

　　　　朝堂上的那么多大儒，哪轮得到他一位进士做主，甚至一但执行平蛮策，准备对南蛮用兵，孔庙与圣人世家或许都会出面。

　　　　王旭不是傻子，他不是来给别人做嫁衣的，平蛮策可以用，但是只能他来用。

　　　　平蛮策，镇压蛮族，是王旭成为大儒后，进阶圣贤的底气。

　　　　君子藏器於身，伺机而动，如此利器怎可交与他手。

　　　　王旭走了，他骑着快马，一出京城便往南而去，天高任鸟飞，心中有着无限豪情。

　　　　如今他已经是进士，又有无名金书在身，等闲的妖王他也不惧。

　　　　现在，他才是自由的，真正的自由，什么党争，什么夺嫡，什么蛮族，什么妖族，什么六道轮回，什么道家造神，山不向我走来，我也不向山走去，你们能奈我何？

　　　　“站住！”

　　　　王旭骑着高头大马，一口气跑了数百里，再停下的时候是被人拦下的。

　　　　拦住他的是一群村民，一个个衣衫篓缕，拿着木棒锄头挡在桥边，拦住了去路。

　　　　“什么情况，光天化日的，你们想抢劫我？”王旭骑在马上，看着拦路的村民也不畏惧。

　　　　守在桥边的村民有八个，听到王旭的话众人面面相视，由为首的那个站出来回答道：“我们不是土匪，是桥后面小枣庄的村民。这条路你不能过，我们正在请神，如果冲撞了神灵，我们都吃罪不起。”

　　　　“请神？”

　　　　王旭楞了一下，刚才他还想到道家的造神计划，没想到这么快就遇上了。

　　　　翻身下马，王旭的马是黄金车变得，伸手一招，黄金马顿时化为金光，飞进了王旭的袖子里。

　　　　看到此景，几位村民吓了一跳，连连往桥上退。

　　　　王旭开口便笑，笑道：“大家不用怕，我是读书人，这马是我的诗文所变，可不是什么妖怪。”

　　　　“你是读书人？”

　　　　为首的壮汉看了，上下打量王旭几眼，跟同伴点头道：“看他的衣服，确实像读过书的老爷，应该不是妖怪变的。”

　　　　村民们对视一眼，大家都松了口气。

　　　　王旭走到桥边，看着桥后的小村庄，问道：“你们刚才说请神，请的是什么神，怎么请的，能跟我说说吗？”

　　　　“请的是土地神。”一名村民回答道。

　　　　“我们这叫小枣庄，名字听着不错，实际上十年九旱，地里都不长庄家。”又一名村民说道。

　　　　“镇上的道观上，老观主告诉我们，想要改变这种情况，要不出一位读书人，用文气庇护一方，要不然就得请神坐镇。我们这种穷乡僻壤，哪来的读书人，所幸，可以请一位土地神，按照老观主的说法，请了这尊土地神之后，受土地神庇护，明年的粮食产量起码能涨三成。”

　　　　众人七嘴八舌的说着，说到后面，村庄内传来了敲打声。

　　　　抬头看去，离得很远就看到，一位道士走在前面，身后跟着全村的男女老少，抬着一尊神像正往桥边走来。

　　　　那神像，三尺高，做老者状，手上拿着葫芦跟拐杖，笑容可掬。

　　　　王旭一看，笑了，这不是土地公么。

　第949章　黑伞侏儒

　　　　村民们吹吹打打，在道士的带领下，将土地公请入了神庙。全本小说网；HTTPS：//щщщ。m；

　　　　王旭站在桥边看着，只见神像被放入庙宇的瞬间，一道红光冲天而起。

　　　　淡淡的光雾，弥漫开来，笼罩了方圆十里之地，土地的肥沃性瞬间有了显著提高。

　　　　“快看啊，土地神已经显灵了，以后在土地神的庇护下，小枣庄的土地将增产三成，而你们只需要初一、十五前来上香，土地爷就会永远保护你们。”

　　　　道士举着双臂，高呼道：“有了土地神的庇护，你们小枣村将不惧妖魔，大家快给土地爷磕头啊。”

　　　　村民们一窝蜂的跪下，给庙里的土地神磕头。

　　　　王旭抬眼看去，只见受了香火的土地神，神像居然好似在笑一样。

　　　　“土地神，道教最低级的神灵，主管丰收，灾害，人丁，依我之见，土地庙被竖在小枣村，小枣村的粮食产量就算增加不了三成，两成还是有的，这已经很夸张了。”

　　　　看着不停跪拜的村民，王旭若有所思。

　　　　读书人拥有文气，文气庇护，也能为粮食增产，避灾，不同位格的读书人，增幅的效果相同，面积不同。

　　　　以童生来说，足以庇护方圆十里，为十里之内的土地增产。

　　　　这种增产，大概在3一5成，比土地神要厉害一些。

　　　　不过，童生虽然只是读书人中的最低功名，也不是轻易能出的。

　　　　很多时候，一村都不一定能出一位童生，如此一来，类似小枣庄这样的村庄，不可能有文气庇护。

　　　　土地神的出现，很好的填补了这项空白，再加上有土地神庙在，普通小妖不敢放肆，这都是百姓看得见的实惠。

　　　　不用多，只要土地神庙，能驱离一阶小妖，就足以让村民欣喜若狂。

　　　　毕竟，上了品级的妖怪并不常见，更多的还是那些吞噬日月精华，初步觉醒灵性的小妖。

　　　　这种小妖，等闲三五个壮汉无法对付，村庄遇到了就是一场祸事，这才是众口相传的妖怪，像那种担山赶海，一口吞掉一座城池的大妖，别说村民了，地方县志都不一定有过记载。

　　　　就算有，也是那种悄然无息，夹着尾巴作妖的妖怪，不然很容易被朝廷围剿。

　　　　小妖则不同，吞下了帝流浆，一朝得悟，都有可能化成精怪。

　　　　这些精怪实力不行，数量却是最多的，百姓对妖的概念很多都来自于他们。

　　　　“道教实施造神计划，利用山神，土地神之类的小神庇护乡里，对百姓来说是好事，对儒家就不一定了。”站在百姓的角度想完，王旭又站在儒家的角度想了一下。

　　　　乡间由土地神庇护，减少对读书人的依赖，从表面上看是造福乡里，实际上却是在动摇儒家在乡村的正统性。

　　　　古往今来，如果哪个乡村能出一位读书人，肯定是全村人翘首以盼的大事，因为只要考中了童生，就能为粮食增产，这是实打实的好处。

　　　　现在，有土地庙专美于前，出不出童生，就显得不是那么重要了。

　　　　就算出了，地位也不能与以前相比，作威作福是没可能了。

　　　　所幸，大吴王朝推行的是皇权不下乡，儒家受此影响，主要控制力也集中在府县之地。

　　　　失了农村的根基，还不至于伤筋动骨，基本上到了镇一单位，就是乡绅与士族说了算了。

　　　　“以乡村为根基，农村包围城市，避免牵动府县，触碰到儒家的敏感神经，道教这招棋下的很妙啊！”王旭冷眼旁观，看了一会翻身上马，继续向南而去。

　　　　一路上，类似这样的土地庙，他又看到了很多，这些庙宇明显都很新，显然都是最近几年才落实的。

　　　　除了土地庙以外，王旭还看到了城隍庙。

　　　　没的说，这一定是佛教的手笔。

　　　　一些和尚从庙宇中出来，拖着金钵走街串巷，向村民们宣传前世今生的概念。

　　　　前世今生的概念，在佛教中一直都有，民间也有所流传。

　　　　可是今日，城隍庙起，佛教入驻冥土，掌六道轮回，建立亡者国度，传说正一步步走进现实。

　　　　当佛教完善六道轮回，人死不再如灯灭，而是有了新的选择，佛教如何能够不兴盛。

　　　　“道教佛教。。。天庭地府。。。人间三界。。。哼哼，有点意思啊！”

　　　　王旭一路走一路看，看的越多，越发现世界正