慈继阁小说网 > 玄幻电子书 > 剑颂 >

第464章

剑颂-第464章

小说: 剑颂 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



  程知远在抬剑的时候,人便已经消失了。
  支离疏放声大笑,连带着占据赵王形体得帝辰也在笑。
  冥冥之中,士成子,郑韩子,老莱子,高丘子…他们这些幻化人,也在笑。
  红阳四分五裂,青阳也消失无踪,太极的两仪不会出现在同一地点,青阳与红阳如果出现在一起,重叠之后,不就又回到混沌蒙昧的古老太阳了么。
  支离疏向后退去,然后他感觉到身子有了变化,他低下头,三寸的剑锋出现在他的心脏上。
  他想幻化而去,但是却失败了,他的身体凝结,随后从幻化之世,开始出现了真身!
  幻化人们都失声了。
  山的对面安安静静,没有青阳升起来,红阳也没有恢复。
  但是那三寸剑锋,却是最大的无声嘲笑!
  剑锋划开了青史,破碎了余光,斩断了虚无,挑开了幻象。
  一剑触及到真实,所有幻化人都被这一剑点住。
  万象开始堕向真实,无尽的呼喊在幻化人之中此起彼伏!
  这就是太上想看的第三剑……
  叫做“目”。
  目者,眼也,见也,注视也。
  是心之符,是肝之使。


第七百九十一章 姑射山
  天下的剑术有很多。
  有凶烈悍勇,披头散发的庶人之剑;有挥舞四方,气穿云天的诸侯之剑;有决浮云,断地纪的天子之剑。
  还有天子剑中,达到神剑喻道之境的商天子三剑。
  但目见剑不同。
  这种玄之又玄的剑,却是一柄不存在的剑。
  没有剑光,没有剑意,没有剑气,没有剑威。
  有的只有一个念头,或者说信念,就像是楚王挥舞太阿退晋军一样,剑的更高一层境界,就是如此。
  太阿本就是一柄凡铁,是楚王拿着它,抱着国破人亡的信念,它才成了神剑。
  程知远只是做出了抬剑的动作,这柄剑却已经刺出去了。
  这是唯一不存在的剑,却可笑的可以斩中幻化人们,因为这柄虚无不存在之剑,却有触及到真实的力量。
  那就是目光。
  只要是眼睛所能看到的,就可以击中。
  程知远在天界与惠子辩论时,思考到这个问题,于是,只是自己做出的一次尝试。
  这是程知远的三剑,尤其是这第三剑。
  已经不是神剑喻道!
  而是神剑即道!
  不再是比喻,而是这一剑已经可以被称呼为道!
  幻化人们被打落真实,青史的名字烙印在无数世间,包括他们的精神深处,代表他们存在的名讳归来,这让幻化人们发出惊天动地的惊恐呼喊!
  这是器的胜利,但却是无名之道的衰亡!
  “程知远!你要付出代价!”
  幻化人中有人发出震怒的声音,但是程知远已经被放到了山的另外一面。
  幻化人们不能过去,于是他们指天骂地,同时又哈哈大笑,认为程知远去到山德对面,那就一定不能再回来了。
  “我们还有希望,那个小孩子,那个叫做嬴政的小孩子,帝辰没有完成的工作,我们来帮他。”
  “帝辰不行了,谁来做龙之第十子!”
  幻化人们开始产生欲望,并且一出现就抑制不住,他们坠落人间与真实之世,曾经摒弃压抑的念头,都随着那早已经被抹除的名字一起回来了。
  “但是赵国在帝辰手里……”
  “何须赵国!我们可以选择许多国家!把秦国,燕国,齐国,楚国……三晋不行,还有列国在!”
  “说的是,区区世间的王,还没化为人王的一群诸侯王,不可能是我们的对手。”
  “我们已经到了这般境地,千年苦工毁于旦夕,这世间居然有人触及到道的余光,他只是一个下等仙人而已啊!”
  “区区一个杂篇……”
  “错了,南华真君曾经说过,道是在卑贱的地方的,说剑本就是最浅薄的道,但也正因此而无比纯粹。”
  “卑贱之物纯粹,华丽之物必然繁复,真君的道理,素王的道理,很多人都不明白。”
  幻化人中开始有人压制住了自己的欲望,他们试图重返无名之世,但却怎么也做不到,胸膛处的剑伤,已经让他们重新染上了有名世间的尘埃。
  但更多的人决定分散开来,他们要做大事情,既然回不到无名之世,那就让人间的诸侯,全都化为无名之辈!
  只要史书灭尽,有名之世,也是无名之世!
  有四个人留下了,对付嬴政,小嬴政似乎感觉到什么,他龇牙咧嘴,身上散发出恒古恐怖的气息。
  “元始天道……果真不可揣度。”
  “但也幸好,现在只是一个孩子而已。”
  “帝辰衰弱,张仪不来,王骀被压,老成子遁走,东郭先生重回人间……”
  “一群混账罢了,动手!”
  哀骀它,佝偻丈人,浮丘子,郑韩子,四位幻化人联手,将嬴政封锁起来。
  而又有其余四位幻化人们一瞬间出现在各个地方。
  士成子出现在齐国,于是齐国的天齐渊崩塌,君王后被士成子随手镇压。
  “太乙何在?”
  声音回荡,却不见太乙的影子。
  老莱子出现在楚国,于是楚国的庐山被遮掩。
  他想要逼出盗跖,但是依旧毫无所获,而太上座下的夫差也藏匿起来,让他无从寻找。
  蓬莱仙人高丘子来到燕国,然而不等他做些什么,天空中便出现了来世雷书的眼睛!
  “呵!仙典人间世的解本,元始天道我们都敢试着抓一抓,区区一个来世雷书。”
  而高丘子出现德时候,燕国正在发生政变。
  公孙操被吕不韦捅了一剑,道人的傀儡术被破解,吕不韦手中的,居然是无终剑。
  高渐离在一旁,这时候高丘子幻化境界,大笑道:“商人谋国,将要功成,可惜功亏一篑!”
  吕不韦和高渐离还没来得及出手,高丘子大手一抹,二人便直接消失在世间!
  只剩下无终剑坠落在地!
  公孙操正是惊喜,高丘子却是上前一步,手掌砸在他的脑袋上,大笑道:“这燕国是好地方,是我的,不是你的!”
  公孙操在惊恐诧异之间,也是顷刻一瞬就被抹掉了。
  叔山无趾出现在秦国。
  只不过刚一出现,立刻就被秦军围困起来。
  数位秦国圣人提剑而至,叔山无趾愣了一下,随后了然:
  “是白帝告诉你们的,还是那只帝蛇和天鸡陈仓?”
  秦人聚集过来,而叔山无趾摇了摇头。
  尘埃罢了。
  他向前去,秦国的军队迅速消失,有圣人上前,也在顷刻之间被抹掉,叔山无趾叹息道:
  “我是一个残人,你们是全人,然而全于世却卑微如尘,而我残于世却得到了无名之道的眷顾!”
  “赵国已成幻化星空,秦王何在?我来帮秦国,得道!”
  ……
  程知远睁开眼睛,重新看得见世间。
  热烈的红阳如同心脏,照亮世间,驱散黑暗。
  一个人影在红阳之中。
  是关尹子……或者说太上!
  “天行有常,不为尧存,不为桀亡,世间的走向,你认为是应该向着道去,还是向着器去呢?”
  程知远并没有思考,而是看着红阳,开口说了一句。
  “还是先告诉我,山是什么吧。”
  “天地在眼角余光之后,这里是什么地方,永远不可被见到的真实?”
  太上沉默了一会,给出了回应。
  “无名之世是古莽之国,那是虚无中飘渺之所在,而我与你相见的山之南,当然也有一个名字。”
  “藐姑射之山。”


第七百九十二章 浅薄而无法至于穷极
  藐姑射之山,是庄子逍遥游中所提到过的仙圣居所,姑射神人居住在这里,她的存在,就是指代的一切得道之人。
  不受到世间一切灾害和疾病的影响,也不会因为生老病死而困惑。
  程知远看过去,山上的云霭,是停止不动的。
  就像是不存在岁月一样。
  “这座山就是道的载体,也是一种游荡在形之上下内的东西,故而是永远不可被见到的真实。”
  太上的表述,程知远能够明白。
  因为藐姑射之山,本就是一通狂言内的地方,肩吾向连叔求救,因为他见过了接舆,后面这位就是当初孔子所遇到的楚狂人,而这几位都是春秋时代的人物。
  “肩吾听到了接舆的话语,便显得惊恐,因为后者的话如天上的银河一样没有边际,连叔询问,肩吾告诉他姑射山的事情,是从楚狂人的口中说出来的。”
  “太上啊,肩吾和连叔都说了,楚狂人的话不可相信,是虚妄之言,因为这样一位神人她的德行都已经与万事万物混同起来了,于是天下都自动得到治理,就不会有其他人再去忙碌的治理天下了。”
  “而这位神人是不会把治理天下当成自己的己任的,因为即使是她留下的尘埃瘪谷一样的废物,也可以造化出尧舜一样的贤君来。”
  程知远对太上复述了这个故事,太上点了点头,对程知远道:“就是这样的道理,而这个神人是不存在的,但是藐姑射之山是存在的,从楚狂人的口中说出来的时候,这个地方就可以被找到了。”
  “然后我便来了。”
  “人被盯着的时候,一定会感觉到那个目光,但是当你转头过去,却又不知道是谁盯着的你,然而这个目光一定有一个来处,如果找不到的话,那就是来自藐姑射之山了,是一定存在而又不能找到的地方,也就是幻化人们所说的眼角余光。”
  程知远道:“这个比喻很奇妙,但很正确,就是这样一个我知道,但说不出口,描述的不甚清晰的事情。”
  太上点头:“是的,那么回到我最初的问题,天行有常,世间的走向,该向器还是道去走呢?”
  程知远:“形而上的是道,形而下的是器,我是选择器的,不必询问了。”
  “我也知道太上选择的是道。”
  太上道:“所知大音稀声,大象无形,穷天道尊所说的一些东西,早已经点名了世间的本质,向着本质走才是正确的道路,我在这里和幻化人们产生了分歧,我要有名而他们要无名,但都和你是对立的。”
  程知远想了一下,对太上道:“我对您这种说法,有一个名字,应该称作天人混沌了。”
  太上疑惑:“天人混沌?”
  程知远:“您过分的把名和道混合在一起,又重道而轻器,这就是混沌,但是又不像是大混沌一般,把一切都糅杂回归,所以只能叫天人混沌了。”
  “因为您还是保留有天人之别的,也就是道的混沌,而器是您所摒弃的。”
  “幻化人们,则是只有道了,相对于您来说,他们抛弃的更多,反而更加纯粹,一点点的不同就会造化出完全不同的未来,他们就是道的智慧。”
  “但是得到了智慧却也意味着大愚蠢。”
  太上疑惑:“请讲,请讲。”
  程知远谈论道:“如果把藐姑射之山的神人,当做是道的存在本相,那么道是空虚的,只谈论道那么就会陷入道的怪圈中,道之内是道,之外也是道,本体和外物没有分别,这也是幻化人们一直想要触摸道的终极而得不到的原因,他们现在想要把人间变成新的幻化之世了,因为他们重新取回了名字,这就脱离了道,这让他们惊恐。”
  “他们太空虚了,已经不可以再触碰实际的东西,但这也惧怕,那也惧怕,这和藐姑射之山的神人,是不是差太多了呢?”
  “姑射神人可是什么都不怕的啊!”
  太上有些高兴:“那看来,我的道理,还是比他们要高上一些的,你的意思我已经明白,也就是不可以只追求一种存在,我正是这样想的,所以才不敢抛弃名,而把名与道合一了,但是对于器,如果道达到了一定的层次,随手就可以把道作为真实显化出来,那器又有什么用处呢?”
  程知远道:“那这也正是我要讲述的东西了!”
  “道没有器是不可以显化的,器没有道是不可以存在的,但没有器就没有道,所以天下其实并没有单独的道,而器一旦存在,就必定会拥有道,故而天下其实只有器而已。”
  程知远的这句话,让太上沉默了一会。
  太上摇了摇头。
  这不能让他满意,所以太上还在等程知远的新的说辞。
  程知远认真道:“拿着一把刀来使用剑的技巧,那威力必定是不如剑的,这就是器所承载的东西,剑有剑的挥动方式,刀有刀的劈砍方式;没有弓箭的存在,就没箭道的说法,但是抛物线仍旧会存在,可要找到它,总需要一个器来进行行动。”
  “哪怕是用石头丢水面,那石头就是这个抛物之道的器了。”
  程知远:“我不知道精神算不算器的承载形式,但想来应该也是快成为器了,我和您现在都在幻化中,在这藐姑射山

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0

你可能喜欢的