剑颂-第163章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
为了更直观的体现铜铁的差别，程知远当场找来一些铁矿，随后用神明的手段对其进行加工，同时边上还有禺稿山神的协助，在这位大神的帮忙下，很快，一柄“铁剑”就被打造出来。
“这是我与禺稿山神合作的冶炼，对于你们是不适用的，但是这个成品出来之后都是一样的，你把这个拿回去，这柄东西，就是‘剑’。”
程知远开口，禺稿山神则是忽然道：“上古时代，黄帝与蚩尤作剑甲之事，但那是中土诸山内发生的事情，我等虽然听过传闻，但始终未曾见过剑的模样。”
他看了看，发现这东西和兽骨，劣铜打造的刀是差不多的，区别只在于刀是弯曲的，而这剑是笔直的，同时两面开刃，可刺可斩，可劈可砍，比起单面开刃的刀来说有一定的优势，但缺陷也很明显，就是如果使用不精，容易伤到自己。
南方诸地开化程度当然不可能和中原比，不论此时的人皇是大禹还是启，他们的文明发展程度肯定是要比南部诸山要高的多的，像是引水开渠这种事情都是大禹的老本行，中原地区的人们根本不需要向神灵学习这种技术。
……
望嬚怀着好奇的心情，抱着这柄已经上了剑鞘的铁剑回到部族，当鹓雏把她再次送回来时，激动的族人们欢呼着，把她簇拥回望山的面前。
望山接过望嬚怀中的兵器，听着她的诉说，拔出了那柄铁剑，此时的时代根本没有铁器，更不必说质量如此高的铁兵，于是按照山神大人的讲述，望山找来了铜镣铐，对着上面最粗厚，大约两指厚的铜片，嗡的斩了下去！
一剑之下，铜片成泥！
铁剑依旧锋利，两位神灵打造出来的兵器，纵然是最基础的铁兵器，也不可能一剑就崩口或者卷刃，当然对于这个时代来说，无异于神兵利器。
望山震惊且骇然的看着眼前的情况，他们连畛氏如果打造铜刀，粗糙的铜刀，想要一下斩掉两指厚的铜片，那除非是极大极重的新刀，否则是不可能一下如切泥巴一样的把铜片斩断的。
但是此时自己手中，这柄小小的铁兵器做到了，而且砍完之后，锋利依旧！
冶铁！
望山剧烈的呼吸起来，他的心脏就像是被锤鼓擂中，仿佛是雷霆落在了心中的田野，打烂了大地与泥沼！
铁器的出现，这种兵器的出现，意味着一个持着铁兵器的战士，在完整保护自己的前提条件下，能够给予敌人数十次的致命打击，对方的兵器，木制兵刃根本不堪一击，而铜制兵器也不可能是这种铁兵器的对手！
神灵大人要把这种技术传授给连畛氏？！
望山突然觉得可怕起来，这种技术是巨大的机遇，但同时也是致命的火光，如果被其他部族发现连畛氏拥有这种技术，那么他们可能会付出极大代价，跋山涉水，不惜死伤无数，也要从连畛氏手中抢去这种技术。
他甚至预见了这种技术扩展开来之后，会把这个世间变成什么样子！
这种兵器代差，可以直接完成以弱胜强的战役，千人大破万人不是梦想，而依照山神大人所说，在冶铁之中，除了铁剑，还有铁甲！
甲胄，在南部群山使用的不是特别多，这个时代的甲是原始的，基本上都是皮革，或者是粗劣的兽皮，只有那种极其发达，且强大的部族，才会拥有几十副铜甲，并且不是全身包裹，仅仅是包裹部分，剩下的以皮毛代替防御。
但这也已经足够让他们在战场上所向披靡！
所以，如果真的有“铁甲”这种东西，望山巫难以想象…
如果这都不是神灵选中的战士，那什么才是呢！
……
禺稿山神从那种技巧当中学习了很多，他知道了程知远这般做的用意，很玩味的道：“南禺山山神，你很有意思，故意把这种技巧，借助传授凡人的名义，也传授给我吗？”
“这种技巧很危险，对于凡人来说是如此的。”
程知远点了点头：“铁，是世间最‘坚固’的元素之一，当然这个坚固是指广义之上，您或许难以了解，但只需要知道一个大概，在遥远的西极中部，那里的众生把铁称作‘天石’。”
“而我们这里，往往称为恶金，黑金，是因为难以把它熔铸，并且不知道如何运用，但一旦能够运用起来，这种东西，能够改变整个文明的架构。”
“铁经过再度的高温熔铸与反复捶打，会得到升华，那时候所出现的材料，叫做‘钢’！”
程知远道：“有一种情绪与文明的发展是相辅相成的，我向您展现我的诚意，希望您不要因为他们生出这种情绪之后，而对他们进行可怕的报复。”
禺稿山山神发出沉吟声：“是‘欲物’吧。”
欲物者，贪婪也。
文明随着发展必然会诞生贪婪这种情绪，因为强大的武力而产生骄纵狂妄，最终会成为文明覆灭的导火索。
连畛氏不应该在这个发展的前期得到冶铁这种技术。
但是程知远考虑之后，还是决定交给他们最基础的冶铁方法。
虽然自己这个山神是短期工，等到神蓬麻彻底茁壮之后，自己就会从这片世间消失无踪，但至少，自己还在这里的时候，要让连畛氏拥有自保的力量。
并且告诉禺稿山山神，不避讳他，也是给他一种态度，让他了解连畛氏未来可能掌握的某些力量，以及或许会引发的一些变化。
为了生存，或许会产生地盘的纠纷与战争。
而野兽的爪牙，是难以抵挡铁器的。
不论是野兽还是人族，大家如果想要和平相处那么就有一个界限，不超过这个界限，大家是和睦的，但是如果超过了，那么就会触发心理中的不安全感，从而导致剑拔弩张。
资源与生存空间的交错，必然伴随着战争与贪婪。
第二百九十三章 梦 · 百兽还粮
冶铁的技巧已经传授下去，但这并不是一天两天就能打造出来的，需要以数年为单位。
上古时代的生产力摆在这里，部族一共只有两千人，光是耕种就要花去极大的时间，所以能够分离出来，进行冶铁与炼铜的学习的连畛族人，仅仅只有几十个。
这已经到了极限，不能再分出更多的人手了。
耕种仅仅是花费时间的第一要素，还有开拓，巡逻，打猎，捕鱼…这些工作在上古时代的部族人手中，都要花费极大的时间。
茱，这个孩子加入了学习冶铁的行列，他的心里面憋着一股气，一股仇恨的火焰熊熊燃烧，这股火焰会让他发奋，并且不计后果，用这滚烫的怒炎，锻打出最锋锐和可怕的兵器。
望山从望嬚处学习到了基本的冶铁方法，于是又有一个工程开始了，那就是挖出一个足够巨大的地炉。
沂，这孩子在这期间来过施工场地，他选择的是耕种，而他和茱，最开始都是被向着战士的方向培养的。
但是现在，他们已经志不同，道不合。
战士的分叉点在哪里呢？
或许是在沂第一次幻想脚下是灵山乐土的时候。
或许是在茱第一次看到族长挑起重担，最后让族人活下，自己饿死的时候。
沂所看到的是欢乐，是可以用双手开垦出来的稻田。
茱所看到的是苦难，是手无寸铁任人欺凌的痛苦与悔恨。
少年时代的经历会影响他们一生，沂会成为后稷那样的人物，或许茱会成为欧冶子那样的大匠，但这都是后来的话了，至少现在，两个小小少年，还能互相打过招呼，纵然已经志不同，道不合，但是他们都想为部落带来美丽的未来，这一点上依旧是有共通之处的。
所谓求同存异四个字，其实孩子们，比大人们还要明白的多。
时间就在这种忙碌中悄然逝去，凡人们的寿命过于短暂，所以才会敬畏神灵，不论是山神，还是海神，大荒神，亦或是更奇妙不可揣度的天神，他们那悠远漫长的寿命，是众生多希望得到，但又似乎永远得不到的。
至少现在是这样。
上古年代的修行大潮还没有开始，程知远不知道是什么时候，众生才懂得大规模的修行之法的，至少遂古三圣的时代，红山，仰韶，梅山，这三片大地孕育了黄帝，炎帝，蚩尤，三大文明的碰撞使得修行之法，至少是在周代可以查阅到的记录中，第一次出现在了人间。
力牧，风后，大鸿，应龙，夸父，刑天，大羿，女魃，广成子，赤松子，帝榆惘……这些上古时代的先民们掌握了驾驭天地之力的方法，更从中再进一步，开凿自身的修行脉络，而其中最伟大的衍化，应该属于帝舜时代。
舜帝对照天下江河湖海，开辟了修行之法中的“脉络”。
由此，一切得来伟力，皆归于自身！
周代的卷宗虽然有鼓吹先贤的嫌疑，但总体上来说应当还是比较客观的，带着的有色眼镜，也只是儒门对于古老时代人们淳朴性格的美丽幻想而已，不过当程知远真正成为这个时代的山神之后，足以对儒家经文的记录者们讲述，其实先民们，和后世的人们相差不大。
淳朴的话，确实是比较淳朴的，但同样，也有不讲道理，以势压人的，并且因为在上古时代的缘故，所以弱肉强食，表现的更加露骨，更加不遮掩。
不必披什么遮羞布，甚至都不需要什么理由，你弱小，那你就该灭亡。
所以上古时代的民风，真的比周代要好吗？
儒门的幻想，程知远对此嗤之以鼻，因为他在太学看到的很多卷宗中，都写满了某位执笔者的梦呓，可以看出，那一部分的经文典籍，都是出自一人之手。
大肆的鼓吹先人，本就是一种错误的妄想，任何事物的发展都需要去客观的看待，正是因为这样，所以才出现了史官，而一旦史官带有偏见的去记录某件事情，便会让后世的人走入一个难以拔出的误区。
此时的时间，距离当初荜辂氏离开已经有小半年。
时间线已经拉扯回来。
禺稿山山神与南禺山的走动越发频繁了，而且每一次过来都要带着一只老虎，这只老虎的智慧比较高，而且强行被禺稿山山神点化成了“灵兽”，可以和人一样行走站立，程知远知道，这家伙估计就是禺稿山山神的“御厨”了。
虎厨子，或者说“虎彭”，毕竟这个时代没有厨的概念，只是称彭而已。
禺稿山山神带他来的目的，本来是想要学习一些先进佳肴的制作方法，但很快，当他饮用过程知远上次和他说的“豆浆”之后，可怜的虎厨子就沦为了人形自走磨豆浆机。
至于原材料黄大豆，也就是八谷之一的“菽”，是禺稿山一只鼹鼠找到的。
这玩意野兽们吃的不多，所以也没有注意过，大部分都是山里野猪啃，后来鼹鼠说山神大人需要这个东西，野猪们不敢怠慢，哼哧哼哧就刨了许多。
只是程知远比较失望的是，这些大豆中，虽然黄豆，黑豆，青豆这些种类一个都不缺，但他并没有在其中找到含有“龙气”的豆子。
“玉山禾，青丘稷，神蓬麻，这些东西都有独立的象征意义，故而菽也应该有特定的神物…”
程知远收起略微失望的心思，转而研发起豆浆来，同时把三种豆子的原株，让鹓雏带下山去，交给连畛氏。
凤凰的出现自然又让连畛氏的族人们震惊，但很快他们就欢呼起来，鹓雏也似乎很享受这种簇拥，在放下那些豆子，并且向望嬚传达了神谕之后，她刚准备离开，忽然连畛氏的田野远方，出现了大片大片的低矮烟尘。
在外放哨的战士们瞪着眼睛，看着禺稿山的百兽从远方走来，浩浩荡荡的兽潮如波涛般起伏，然而这帮家伙却并不是来干架的。
有当初经历抢粮的战士，看到了那些圆木车，第一眼就认了出来，万分惊讶道：“这些，这些是荜辂氏当初抢走的粮食！”
第二百九十四章 梦 · 封山之策
百兽们迎着前方人族震惊的目光移动，为首的那只“大德鲁伊”越众而出，这只身上插满了鸟毛和树枝的黑熊，用纯正的人族腔调，发出宛如十八倍高音喇叭才有的巨大声响：
“那什么，咱们禺稿山的山神大人有令，这些粮食，当初你们丢的，现在都还给你们了！”
“来兽啊，卸粮！”
这只大黑熊指挥百兽们把圆木车拉到近前，望山巫闻风赶到，然而百兽们的动作更快，在把那些圆木车以及粮食丢下之后，大黑熊嗷了一嗓子，随后所有的百兽全都调头，迅速消失在山野林地之间，返回了禺稿山。
望山巫呆呆的看着眼前的这些粮食，他知道，荜辂氏取走的粮食，怎么可能自己还回来，指望他们良心发现不如指望地上冒出泉眼，而眼前自己见到的，这批回来的粮食，百兽们的速度很快，只用了三分之一的时
