轮回之帝国的历史-第123章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
越大。
这种不讲信义的行为是一定要谴责滴。
喽罗们又跑进了中军大帐，但卯大老非常无辜。“本首领，不，本将军是说过，拿到钱就放弃攻城，咱们的人有去攻城了吗？”
“大王，没人攻城。他们是问，咱们怎么还围在城下？而且，而且还竟然帮着哪些，哪些贼寇？”喽罗的话语声也是越变越小。
但听了喽罗的话，“贼寇”陈七师“哼”了一声。
卯大老一脸的jian笑：“这就对了吗。”
“你告诉姓蒲的，本将军是说了拿到钱就放弃攻城，可没说放弃围城，也没说放弃进城，更没说不帮别人做事。这些都是要另算钱的，没钱谁干呢，你们说是不是？”
他看了一眼帐中之人，许夫人和陈子敬都笑了。
陈七师翻了个白眼：“我说首领大人，你和哪个姓蒲的罗嗦个鸟。你的人真不攻城了？”
卯大老叹口气说道：“这个功劳，兄弟我就不抢了，还是让给吊眼老弟和各位兄弟吧。”
其实卯大老明白，泉州这回肯定要拿下来，而且看这样子，拿下还不成问题。但根据帝国皇帝派来的刘将军所说，进城要守各种规矩，讲白了就是不能纵兵乱抢。那么，这对他和畲兵来说就并没有多大意思了，还不如做个顺水人情。再说，他已经发了一笔财，还要，肯定有人会说闲话，那些绿林山大王又哪是什么好鸟，更何况以前他们还有点不愉快。话说回来，从内心里面讲，他和众多畲民真正更看重的，还是帝国朝廷的许诺。
卯大老的“不仗义”，使蒲寿庚杯具了，他又吐了血。现在他只能指望唆都前来了。
但是，十ri之后，唆都是来了，可来的却是他的人头，贼寇们举着它示众围着泉州城整整转了三圈。
随即，不仅草寇的人数明显增加，而且琼州的宋军也出现在城外，更有另一个让人心惊的旗帜立了起来，哪上面就一个斗大的“张”字。
陈吊眼的大眼这时候也有点红了，在兴化的最后决战中，北兵拼死顽抗，虽然最后全歼了他们，但他的义军伤亡也不少。
这个悍匪当着张世杰的面，杀气腾腾和陈七师说道：“老七，向城里喊话，限三ri，不，两ri内开门投降。否则别怪老子屠城。”
张世杰斜了这个陈大胆一眼，但他却也没说话。
泉州城里所有人立刻都明白了，琼州这是要报复。
军情司安插在城里的人，本就按照陈老道事先的布置，在暗中煽风点火，这下又看到了唆都的人头，蛊惑人心的“谣言”立刻四起。城外越来越多的霹雳炮再配合着多响几下，城内立时人心大乱，想把“蒲老板”卖了的人顿时出现了许多。
急怒攻心的蒲寿庚依然还试图像六年前一样，在城内捕杀“暗通城外”的叛乱分子，但这时候已经由不得他了。城里的sao动一起，宋军立刻就轰开了城门，泉州城就此落在了琼州的手中。
蒲寿庚同样是过不了这关的，这个劫，是六年前他亲手种下的，它终于在今天发了芽。
东到了泉州，但非常遗憾，他还进不了这个在后世极其有名的“光明之城”，只能待在港口的帝国炮舰上，因为伴随他前来的苏黑手坚决不同意他上岸，而且这得到了随后赶来的张老大的支持。
没办法，蒲寿庚这个鸟人当年在城里大肆捕杀帝国的宗室和江淮军将士，这给所有人都留了点后遗症。帝国陛下的安全，那是首要滴。
东再度大会了帝国前线的将领，他们不仅有禁军的将领、许夫人、陈吊眼、卯大老等人，还包括了义军中的很多人。只不过面对那么多的“新面孔”，他显然正经了不少。
帝国陛下将所有人先一顿猛夸，然后首先和卯大老说道：“卯将军，畲民自古以来，即为朝廷子民，朕和朝廷，绝对会一视同仁。”
东之所以亲自赶到泉州，其中就有他想从现在开始，逐步摆平畲汉之间的矛盾，因为这实际上牵扯到的，是帝国一直存在的族群之间的问题。
在东亚的这块土地上，自古以来，它所居住的族群之多，绝对是这个星球上所罕见的。即便是在历几千年之后，它依然存在几十个民族。而历史上的中原，无论从经济、文化，还是从人口上讲，都占有极大的优势。因此，在许多人心中，就形成了所谓的“夷”、“夏”之分。这也是这块大陆上，族群矛盾始终存在的原因之一。
东并不排斥少数民族。人家张老大还知道，跟着帝国干的，欢迎，难道咱的见识还不如一个古人？如果一个来自于后世的废才眼界如此，那他的心胸也太狭隘了。
他已经树起了“内外有别”的大旗，而这个“内”与“外”，并不难搞清楚。可实际上在许多人心里，“内”中还有“内”，这就必须下手解决。
东在这个问题上绞尽了脑汁，他的纠结在于，按后世的话来说，他究竟是要保持不同族群的特xing，还是要加快融合，使之成为一个整体？
他原先的打算，是采用后世共和国民族自治的做法。但在反复考虑后他又认为，从历史的过程来看，这种出于良好愿望、刻意保持族群特xing的做法，似乎也存在缺陷，因为它实际上还是保留了整个帝国疆域内族群之间的差异。而这，从另一方面讲，似乎并不能真正解决原先的矛盾。
东其实很幸运，因为在这个中古时代，他所处的地位，和各方面具备的条件，使他的选择余地要比后世大多了。
他在心底里冲突了很长时间后决定，帝国既不应该刻意地保持族群的特xing，也不应该硬xing地抹掉族群之间现有的区别，但为未来考虑，还是要促进融合。
为此，他首先再度树起了第二个大旗，这个大旗又是剽窃明初宋濂在《奉天讨元北伐檄文》中所言。
他看了看舱内所有的人，肃然言道：“朕以为，凡归我华夏者，永为我华夏之民，弃我中华者，则自绝于域外。盖我中国之事，天必命我中国之人以安之，域外之人焉得而治哉！”
宋濂的话，在这个时代是很有针对xing滴，稍加改动，把它作为国策绝对合适。
“既然是我华夏之民，帝国在所有事情上，就应该等同对待。”
听了陛下之言，张世杰是心领神会，苏刘义和跟随陛下前来的苏景瞻，眼中异闪涟涟。许夫人、陈吊眼更是立马对陛下刮目相看。
卯大老立刻抢出行跪拜大礼：“臣和畲民在此立誓，世代永为朝廷之民。”
东亲自搀起了这位畲民首领，“卯将军，既为帝国之臣民，你就要记住，朕不喜欢帝国的臣民对朕跪拜。跪在朕和帝国臣民面前的，应当是我等之敌人。”
－－－－－－－－－－－－－
族群之间是一个到现在很多国家都没解决好的事，在下琢磨了半天，改了又改，并不是十分满意。耽误了不少时间，如有好的建议，务请不吝赐教。
可能在下一不小心搞太复杂了，难度有点大，所以写不快了。
战争场合，以后会越来越少，这一是在下觉得没必要，另一个也是节约篇幅，加快进度。
………………………………
第一百五十九章 融合
（ ）听了陛下所言，卯大老站起来，竟然也“咔“地来了个稍嫌蹩脚的立正：“臣一定遵从陛下的圣喻。// //”
看了他的立正，东微微露出了一点笑容：“卯将军，朝廷的规矩，民政为民政，领兵打仗归领兵打仗，两者不可互兼。你是否可以告诉朕，将来你是想继续领兵打仗呢？还是从事民政？”
卯大老稍微楞了楞，但他很快就说道：“陛下，臣识字不多，不善民政，只能领兵。”
卯大老明白，在这个文风鼎盛的大宋朝，像他这样没有功名出身的，是成不了朝中重臣的。但从军，按帝国皇帝派来的刘尚文地解说，以朝廷现在的做法，他还真有可能扬名天下。再说，让他和那帮夫子在一起，又不是圈中之人，他也是不太舒服滴。
东点了点头，他说道：“那好，畲兵由你继续统领，但按帝国的规定，他们都要进行筛选，朝廷并不想让他们全都上阵打仗。一旦筛选完毕，兵部将给你提供军械，所有的将士，均享受帝**人等同的待遇。”
“此外，朕还要委屈你一下，你的部下，将归陈吊眼将军指挥，你将担任他的副手，可以吗？”
关于卯大老，东还是稍微费了点脑子的。在他的打算中，如果卯大老从政，他一定会让他成为郡守，先给天下立个榜样。
您瞧瞧，汉制多好啊，直接就能让别人成为省部级，相当于后世大自治区的级别，这个待遇可不低。
很多时候，好的制度，它就会使问题得到更好地解决。但客观地说，探索一个合理的制度，人类的历史上就从来没有不付出代价的。
而如果卯大老从军，他也不会委屈他，因为他的看法有两条。
这第一条，畲兵必须纳入帝国兵部的体制内。说实话，东是不可能让畲兵成为一支体制外的du li军队，历史的教训早就告诉过他，这迟早会有问题。
另一方面，在畲汉联军中，许夫人和陈吊眼的实力毕竟要强。而且他们都可以算是卯大老的朋友，许夫人的威望又很高，这样，让卯大老成为陈大胆的副手，无论如何，从各方面来看，还是非常合理的。
无论这个畲民的首领是否能明白他内心里更隐秘的第一点，但东相信他会知道这第二点的。
卯大老看了看许夫人和陈吊眼，躬身一礼：“臣无异议。”
东暗中舒了一口气。兄弟我真的不容易，而且是很不容易，什么乱七八糟的事都要考虑，有时候咱也真想大喊一声发泄一下：啥时候能睡觉睡到自然醒哦。
他露出了一个真正的笑容，又端上了另一个大餐：“很好，卯将军，你所辖之畲民，均享受帝国琼州之民待遇。”
卯大老的人基本上都是景炎二年参与第一次围困泉州的人，有此待遇理所应当。但如何向他们提供帝国许诺的庞大土地，朝廷的重臣同样绞尽了脑汁，他们中有人可没少腹诽陛下：这都是哪个小鬼头空口白牙的乱来闹的。
东实际上这个时候还没意识到，帝国的朝堂，无论彼此之间如何，此时已心照不宣地形成了一个共识：那就是一定要维护“海上之臣”的利益。现在，任何人想拥有“海上之臣”的身份，嘿嘿，这帮大臣的眼睛睁得都特别大。
东给予漳州义军的承诺，有些朝臣私下里就有异议，因为这些人没到海上。但是，许夫人、陈吊眼等人为帝国效力的时间毕竟早，他们不太好说出口。可他们同样认为，漳州山区的义军，应该套用行朝在海上的规制，即以景炎四年三月一ri为划分ri。此前来的，享受琼州待遇，从这一天开始，顶多按流求之民处理，否则朝廷对海上之民交代不过去。
听了他们的话，东翻了翻眼，你们以为在敌后是那么容易坚持的？想当然尔。反正兄弟我也发现了，你们找茬的越来越多。
在这个原则下，义军再度进行了划分。而畲民则进行统计并造册，据此将他们分成四类，即：有地与无地之人，愿意离开原先所在地与情愿留下之人。
有些人是离不开生于斯、长于斯的故乡之地的，那就随他所愿。已经有地的，给予凭证，免税二十年；无地或地少于二十亩的，从离开的人留下的土地中划分或补足规定的土地，也免税二十年。
至于愿意离开的人，这会是大多数，因为他们现在主要在山区，而基本上每个人还是愿意前往更容易发展的地方的。
帝国现在在福建路掌握的，有逃避战乱抛弃的土地，以及没收投降北元官员的土地。对不起，兄弟我是绝对不会对那些人客气的。故此，完全可以将这些土地分给移民。
东下令：将畲民和许夫人、陈吊眼义军中的百姓混在一起分配这些土地。
东个人认为，从历史上族群的融合过程来看，除去其中极端暴力的做法，真正平和的进程，它的最终结果实际上就一句话：你中有我，我中有你，分不出彼此。人为的按族群分开，不利于其融合。
但他的玩法，是由于他相比后世有一个非常有利的条件，他有空间。后世共和国立国时，人口已达近五亿，而现在，整个这块土地上所具有的，也不过才近六千万。
他实际上更看重的，是第二个举措，即文化教育，也就是所谓的“教化”。
东告诉卯大老：“卯将军，一旦畲民安置完毕，朝廷很快就会在那里设立学校，告诉所有的人，孩子们都应该去上学。�
